第五十一章 无根的主(第1/1页)魏忠贤的春天
《金瓶梅》作者不是兰陵笑笑生吗？魏四有些惊愕。
那儒生更是惊愕，“你方才说的什么？”
“兰陵笑笑生。”魏四加重语气道。
“兰陵笑笑生，兰陵笑笑生。”老儒生连续重复多遍，惊喜不已，“好啊，妙啊。笑人间肮脏，笑人间丑恶，哈哈，到头来终是个笑笑而过。”脸色又突然沉下，叹道：“只可惜老生的灵感不在，恐难以笑到最终。“
“先生，你可记得我？”费千金问。
儒生细看，忙道：“你不是白日帮我搬家的伙计吗？你可见到我一书稿？”
魏四从怀中掏出，“可是这本？”
老儒生大喜不已，“就是它！”抢过来紧紧抱在怀里，“孩子，你让我找得好苦啊！”
看着他如获至宝，费千金不解地问魏四，“魏四哥，不就一个书稿嘛，为何能让他这么兴奋？”
魏四笑笑，道：“对著书人来说，这里流淌着他们的血液，如同是自己的骨肉，非我等所能理解。”
“哈哈，这世间还是有人懂的。”老儒生狂笑道，“人算什么，百年过后，化为粉齑。书却不同，流传百世也未尝不可。老生就是为此书所生，为它而活，老生要写一本流传百世千世之书，让它代我而活。”
“先生一定能写出天下第一奇书，百年千年后仍流传世间。”魏四很肯定地道。
“哈哈，说得好！”老儒生仿佛已看见此书在世世代代的流传中被争议，被毁或被誉。他确实做到了，而且用了魏四说的“兰陵笑笑生”这个笔名。
许多年之后，人们还在猜测这个兰陵笑笑生的真实身份，只可惜魏四并没细问，很快离开他家。或许他认为作者神秘的身份也是吸引世人目光的理由，何必要知晓真相呢。
回去的路上，魏四叮嘱费千金，“万不可以起贪心，有时候对我们来说微不足道的东西，可能就是别人的命。”
费千金点头，“魏四哥你说的没错，那书稿就是那个先生的命，若我们未来归还，他可能会疯掉。”
其实比他疯掉还严重，将是中国文化的一大损失。魏四心中说道。
孙暹的预感在元宵节后便实现，他被划入出宫人员之列，提前一年离宫。虽说是迟早的事，可心里总是隐隐作痛，毕竟皇宫是他生命的全部。
对几位劳苦功高的老太监，万历亲自接见，一番安抚。孙暹在列的太监们老泪纵横，谢恩不已，要知道皇上已有十来年不见朝臣了。
带着伤感回到府上，见魏四早已在大堂内与老夫人聊天等待着。
“两日后我带你去见个人。”孙暹对魏四道。
魏四知道是要向自己介绍宫里人，点头后没问其他，因为他看到这位老人一下子苍老了许多。由于没有胡子，白白净净的脸上褶子堆满，老人斑密密麻麻的布满整个脸庞。
老夫人心疼地走过去扶他入内房休息。
好不容易找到个靠山马上就失去，若入了宫，只能靠自己了。魏四心中也不好受，慢慢走出孙府。
“魏四哥，杨大哥在寻你呢。”正遇到跑来的小龙。
黄翠云前日已回到京城，准备了一桌酒席，让杨守勤喊些朋友来府上饮酒。
“还有谁？”路上，魏四问。
杨守勤笑着道：“我在京城也没什么朋友，也就新结识的冯先生和徐先生，再加上你三个。”
冯先生是冯梦龙，徐先生是谁呢？魏四问：“徐先生？”
杨守勤摆摆手，“在翰林院任庶吉士，你不会识得。”
“庶吉士？”
杨守勤猛然想起魏四出身，不会知道这个官职，便解释道：“乃我朝翰林院的官职，从科举进士中选择有潜质者留在翰林院学习，之后再授予官职。”
“哦。”魏四似懂非懂。
“徐先生已在翰林院三年，虽才识超群，却不得志。”杨守勤继续道。
“他叫啥名？”魏四脑海里一直在翻腾着明朝姓徐的名人。
“名光启，字子先。”
徐光启？！魏四心中一震。他可是明朝的科学家、农学家、政治家、军事家，是中西文化交流的先驱之一。
“魏大哥听到过他？”见魏四表情，杨守勤好奇问道。
魏四摇摇头掩饰。
杨府不算大，但是独门独院，这是杨守勤岳父的功劳。女儿嫁给状元，他的嫁妆当然不敢少，也算是对之前自己过错的一点补偿。
“守勤老弟，有个好岳丈也不错啊。”已到的冯梦龙开起玩笑。
杨守勤摆摆手，“一个知县而已。”
黄翠云正好进入，云鬓竖起，已是妇人装扮。“知县怎么了？虽是七品，却也比你这个翰林院的六品侍进收入高。”
这话没错，地方官的来钱比这翰林院清水衙门门路广多了。“哈哈，弟妹说的没错，所以我冯梦龙已厌倦。”冯梦龙大笑道。
杨守勤听他话外有音，问：“冯先生有何打算？”
冯梦龙长叹道：“我已递上辞呈，回苏州专心办学著书。”
“冯先生……”杨守勤欲劝。
魏四却道：“我觉得冯先生的决定是正确的。官场非冯先生所能混迹，倒不如在家清净地著书，必能名扬天下，传诵千古。”
“哈哈，魏老弟懂我。”
黄翠云跟着道：“魏大哥见识独特，若不是他，妾身与相公也不会走到一起。”
杨守勤甩袖道：“我这不是惋惜冯先生的仕途吗。冯先生才学博广，文采出众，假以时日，必能升迁。”
“升迁又能如何？”冯梦龙摇头道，“你派我派，你争我斗，到最后焦头烂额，两败俱伤，倒反了胃口，没了心情。”他已看穿官场的丑恶。
“人各有志，杨兄弟咱们就不要再劝冯先生了。”魏四道，“还是祝愿他早日成书，名动四海吧。”
“诸位在说什么呢，如此开心。”这时从外走来两人。一人四十左右，面孔棱角分明，身材削瘦，穿深蓝色长袖袍衫，头戴四方平定巾；另一人极为奇特，尖鼻碧眼，褐色长胡须占据了面孔的大部分，穿长袍戴圆帽，脖处挂着十字架，有些怪异。
“徐先生。”杨守勤、冯梦龙急忙相迎行礼。来者便是徐光启。
徐光启笑着还礼，“杨大人，我自作主张带来位朋友，你不会怪罪吧？”
“哪里，哪里。这位是？”
“这位是来自海外意大利的传教士利玛窦神父。”徐光启介绍。
杨守勤、冯梦龙哪知道意大利是啥，反正不是中土人士。礼貌地向那神父自我介绍。
“这位是？”徐光启发现了在旁一直未吭声的魏四。
魏四忙上前拱手作揖，“在下肃宁魏四，见过徐先生，见过神父。”
徐光启、利玛窦还礼。
见客人已到，黄翠云招呼新招的那几个下人摆上酒席，杨守勤又招呼大家坐下。
利玛窦神父在用餐前，双手合十，默默祈祷。冯梦龙好奇地问：“神父，这是作甚。”
神父是个爽快开朗的人，用很流利的汉语笑着解释，“我们的食物，我们的身体，这世间的一切，都是万能的上帝赐予我们的。在用餐前感谢主是我们基督教徒最基本的礼节。”
“食物不是农民在地里种出来的吗？怎会是那个主赐给我们的呢？”杨守勤不解。
徐光启笑道：“这天，这地，包括人，都是上帝赐的，食物自然也是。”
冯梦龙道：“人是女娲娘娘造的，不是他们的上帝赐的。”
利玛窦摇摇头，“闹。女娲娘娘造人的故事是虚构的神话，人是亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果，发生了关系，才有的。”
“人就是女蜗娘娘捏出来的。”杨守勤与冯梦龙的观点一致。
“哈哈，何必要争这些。”徐光启用大笑来缓和突然出现的紧张气氛。
这时候西方文化刚刚来到中国，他们是不可能知晓和接受这些的。魏四插话道：“咱们来个一分为二，我们东方人是女娲娘娘造的，西方人则是亚当夏娃生的。”
徐光启见魏四长相魁梧，却如此机灵，甚感兴趣，“魏四弟的话没错，呵呵，大家若再争执下去那就是我的过错了。”
“哈哈，好。”杨守勤、冯梦龙很有礼貌地点头。
利玛窦也不再坚持，“来喝酒。”一副中国通的样子。
几人饮酒相谈甚欢，气氛十分活跃，只有魏四少有插嘴。他不想说太多，因为他不想让别人知晓他懂很多。这个懂，比他们先进了四百一十年。今年是万历三十年，一六零三年，而他穿越前是公元二零一三年。
“神父来中国已近二十年，曾在澳门、肇庆、南昌、南京传教，曾来过京城，由于被误解方又回到南京，我便是在南京与神父相识的。”徐光启介绍道，“此次来京也是颇费周折。”
“哦？”杨守勤、冯梦龙很感兴趣。
“他妈的。”利玛窦气愤地说了我国国骂，甚为滑稽，“无根的主都是很坏很坏的。”
魏四不禁低头，因为自己也属其列。