第一千四百七十四节 众智 2(第2/2页)我要做皇帝

   伍被与左吴、晋昌之间的关系，也是如此。

    弟子门徒之间的互相斗争，彼此道路的差异和分歧，让他们在实际上已经渐行渐远。

    伍被觉得左吴与晋昌是典型的榆木脑袋，不知变通，而左吴与晋昌则以为伍被过于高傲，忘记了当年的初心与初衷而沦为士大夫权贵的走狗。

    尤其是近来，伍被门下弟子们在鼓噪着‘家訾十万以下非民论’，让左吴与晋昌火冒三丈。

    按照伍被的弟子门徒的说法，家訾十万以下的人，不当出来唧唧歪歪，也不该享有什么决策权。

    国家大事和政策，由他们这些‘精英、贤达’安排好就可以了。

    泥腿子什么的，乖乖听命，服从就好了。

    你想上来言？

    好！

    家訾达到十万，你就拥有言权。

    不然思想有多远，给我滚多远！

    当然，左吴与晋昌也知道，伍被的门徒，其实也并非故意看不起平民，歧视平民。

    平壤学苑，本就是一个实践的学派。

    伍被的门徒之中，也有许多人曾经深入地方基层，主持过具体工作。

    他们也曾经抱着满腔热血，希望能引领百姓，走上幸福生活的大道。

    但现实给了他们当头一棒。

    很多时候，百姓们的意见，其实与这些精英的想法完全背道而驰，甚至不可理喻。

    深重的挫折，让他们开始转变观念，开始生出了‘百姓愚昧，不可为凭，若欲致太平，必先集众贤之智而导百姓，教而化之’的念头。

    就连这个家訾十万的标准，也是基由这个想法衍生而来。

    因为，在他们眼里，只有拥有一定财产的人，才有可能去读书，去理解世界的变化，去思考为什么要这样做？为什么不能这样做？

    但，左吴和晋昌却知道。

    他们的想法是错误的。

    百姓虽然愚昧，但可以通过教育和引导，让他们知道和理解政策。

    况且，有钱就能决定贤愚吗？

    杂家的立派之本，立学精神，从一开始就是：信欺在性，不在亲疏；贤愚在心，不在贵贱啊！

    以十万家訾这样粗暴的标准来划分贤愚，就是对杂家先贤和杂家自己的背叛！