第870章 共融(第1/1页)铁楼
一般说來.能打扮得奇形怪状.却在人堆里面不改色的.有两种人.一种爱装逼.典型的求异心理.这种人.往往有着一种近乎病态的自信.总觉得.自己哪里都比别人好.是时代的导师.潮流的引导者.
还有一种.是有道行的人.这种人.在思想上已经达到了一种超然物外的程度.在他们看來.别人的看法并不重要.我只做自己觉得对的事情就好了.
这样的人.在茅山.甚至在佛道两家.都不少.有些很有本事的人.往往打扮得跟个乞丐似的.不是因为他们沒有钱.也不是因为.他们有多可怜.他们不花钱在着装上.只是因为.觉得沒有必要.过去.常常有些法师过得很清贫.却将大把大把的香火钱捐给穷人.这.在门内还是比较普遍的.
对于这种人.我一般很尊重.就像.我那个成了神仙的金家老祖一样.至于别人如何.不好判断.也不好随便评价.不过.我总觉得.这里头的人.以头两种居多.
总体來说.有那么几个人.很怪.大体上可以将他们分成三种.一种是偏和尚的.一种是偏道士的.还有一种.是偏向巫师的.这一个个.真是什么样的都有.偏和尚的.手里拿着法器.身上挂着佛珠.在眉心的位置.还能有一些类似太极八卦小火苗的标志.
偏道士的.也拿着浮尘木尺一类的东西.当然.也有大模大样背着桃木剑的.至于发型.就千奇百怪了.能带着帽子的.算是好的.
至于这第三种.就有点吓人了.这脸上身上脑袋上.用什么装饰的都有.我还看见一个胸前挂着骷髅头的.一跟红色的绳子.上面串着三个头骨.一打眼就能看出來.那头骨.都是真的.我估计着.是最近有法会.放宽了政策.要不然.这种像人又不是正常人的打扮.只有鬼屋里才能见得到.
不过.打扮虽然特殊.里面有几个人.却是有些真本事的.举手投足.一看便知.我估计着.这里头.十有**是有许多人都是像我一样过來赴会的.
说道这里.可能会有一些人吐槽.说.你净扯淡.佛道两家.纷争不休.怎么可能有和尚打扮的人过來参加这么重要的仪式呢.这样想的人.不能说不对.但是.说真的.如果这么说.只能讲.你对茅山派的特别情况缺少了解.
茅山派.是龙虎山的天师道的一个分支.属于.正一派这一脉的道士.其衍生和发展.大体可以从三茅真君那个时候开始算起.三茅真君.其实.是在茅山修炼的三个亲兄弟.九霄万福宫祭祀的主神.就是三个人里头的大哥.也就是.我们的祖师茅盈.
传说中.这三位大神.生钱度化世人.惩恶扬善.深得民众推崇.当地的道法.又多是这三个人传授下來.等他们白日飞升做了神仙.剩下的教徒.就另立门户将以茅山为中心的这一支道家子弟笼络起來.建立了.我们经常提起的茅山派.
说道这里的时候.有的人就认为.茅山派.是三茅真君所创.其实.这是一个误区.就跟.很多人都觉得.道教.是老子先生创立的一样.混淆了其中的概念.
茅山派的创立.是一个循序渐进的过程.经过很多次波折才最后成型的.在这个过程中.各种演化.确实是以茅山这个地方为中心.各种具有重要推动作用的道门高手.也都在茅山求过道.而.众人之中.有一个人.不得不提.
这个人的名字.叫陶弘景.熟悉那个时期的历史的人知道.这是一个能人.就好比.是李唐时期的袁天罡和李淳风一样.都是神仙一样的存在.当时的统治者.也对之推崇有加.在当时.每次遇上什么大事.皇帝先生.都会特意地写书信给对方.询问对策.也正因如此.这陶弘景.又有“山中宰相”的称呼.
可这么一个山中宰相.却过得并不如意.据说.茅山派之所以会有佛道共融的特色.就是.从陶弘景这个时期开始的.
陶弘景本人.学的就是茅山的道法.论本事.也算是个中好手.按理说.这样一个宗师级的人物.应该洁身自好才对.可就是他.却.在晚年的时候.削了头发当了和尚.
为什么会出现这种情况.其实.还要从当时的历史条件上说起.刚才我说了.陶弘景本身.是很受皇帝信赖的.这个皇帝是谁呢.梁武帝.
梁武帝是干什么的.熟悉历史的都知道.不熟悉历史当时仔细看过这本书的人.也知道.您要是想不起來.我可以给您提个醒儿.大家还记不记得.菩提达摩一苇渡江的事情了.达摩祖师为什么要渡江.因为.他被人撵走了.他被谁撵走的.就是这个梁武帝.
梁武帝撵走达摩.是因为.他不同意禅宗的观点.他本身.是一个忠实的佛教信徒.笃信着.只要自己修建寺院.供养僧人.找人抄写经书传播教义.自己.就可以得到万世功德.成大自在的宗教理念.
在这样的宗教思想的引导下.梁武帝放弃了早期的道家思想.转投佛教.不仅自己信.而且.要求大臣们跟着信.到了后期.更是刚愎自用.倾尽天下民力去修建寺院供养僧人.那个时期.是佛家的盛世.也是道家.最苦的时候.作为茅山派的代表人物.当时陶弘景.是不得不考虑.如何在这样的一种历史条件下保全茅山道派.而他最后的选择.便是.我们所熟知的佛道兼修.
其实.佛道兼修的.不只是他一个人.在当时.很多人都赞成一个概念.叫“三教合流”.所谓三教.指的就是佛.道.和儒家思想.佛道共融的理念的催生下.茅山的道家里头.自然而然地就多了一些佛家的东西.尤其是在捉鬼降妖的法术上.佛教的法器.更是经常出现.