第129章密室战斗(第1/1页)魅后倾国

    湘西现今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯：死者入棺前.需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处.以图封其七魄三魂.为死者挖好坟墓后.还要以朱砂撒在底部.意为镇　“老屋场”.

    然而.赶尸其实是有三赶三不赶的.

    凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶.理由是.他们都是被迫死的.死得不服气.既思念家乡又惦念亲人.可用法术将其魂魄勾來.以符咒镇于各自尸体之内.再用法术驱赶他们爬山越岭.甚至上船过水地返回故里.

    凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶.其中病死的其魂魄已被阎王勾去.法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回來；而投河吊颈者的魂魄是　“被替代”的缠去了.而且他们有可能正在交接.若把新魂魄招來.旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生.另外.因雷打而亡者.皆属罪孽深重之人.而大火烧死的往往皮肉不全.这两类尸同样不能赶.

    文德太后是自然死亡.自然是不在被赶尸之列.可是这文德太后却用毛骨悚然的站在吴宇的面前.也就是说.这里面恐怕蹊跷很多了.

    莫非真的有人想要利用文德太后的尸体做些什么.

    吴宇本身是吴朝的臣子.自然是不愿意这样的事情发生.

    想到这里.吴天明不由得大喝道：“乱臣贼子.擅自闯入皇陵.奴役太后.亵渎太后尸体.该当何罪.”

    文德太后的脸上.露出诡异的冷笑.这种笑声.让人有一种毛骨悚然的感觉.

    尸体能够复活.这样的事情.本來就颠覆了吴宇的世界观.更何况.这具尸体.还是吴宇不得不效忠的吴朝先皇之妻子.文德太后的尸体.

    吴宇心中暗自筹谋：“这文德太后的尸体.似乎是被人制作成了僵尸.否则的话.都几十年了.根本不可能做到尸体还不腐烂.”

    僵尸.源于我国民间传说故事.指四肢僵硬.头不低.眼不斜.腿不分.腿不弯.不腐烂的尸体.通常沒人性、思维.行为凭借本能.喜食人血.惧怕阳光.天地混沌初开.有四大僵尸之始祖.称为天地殭祖.其中旱魃最被人熟知.余下三位古老的僵尸分别为：赢勾、后卿、将臣.　通常说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气.从而变成僵尸.

    坊间流传道家有太阴炼形之法.尸体葬数百年.期满便会复生.新死的尸体被邪物/邪气附身.尸体吸收了阳气.借人生气而尸变.人死之际.魂一散而魄滞.　当自己感到害怕别人一样感到害怕.

    袁枚《子不语》曾经对此有所描述：人之魂善而魄恶.人之魂灵而魄愚.魄主宰人身.当魂离开人体.便会成为恐怖僵尸.

    吴宇听说过僵尸的传闻.走南闯北的他.自然是知道文德太后是一具僵尸.而且这具僵尸本身的品级也不低.虽然比不少四大僵尸始祖.但是也算是顶尖了.

    这足以说明.制造这具僵尸的赶尸人.武功和实力是多么的强大.

    吴宇走南闯北的时候.曾经听说过这样的一个故事：湘南西边.有一个靠山的小村落.村中一个无赖因盗墓而中尸毒.后虽被一老人救回.但因再度做不当的事.被全村的人打了一顿.再丢在后山草丛中让他自生自灭.过了几天.他再來求救.但这次沒人愿意帮他.村民们将他打了一顿.然后绑在树上.虽有人出言劝阻.但无人理会.最后他死在树上.晚上村民想将之安葬.但发现尸首不见.最后他回來杀了全村.村民因被咬而一个一个变为僵尸.一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨变成僵尸

    所以.吴宇暗自的把僵尸分为四类.最顶尖的.就是这种可以和顶尖的武林高手不相上下.而且刀枪不入的顶尖金尸.本來吴宇以为自己一辈子都不会遇到这样的事情.沒有想到自己居然真的遇到了.

    和僵尸硬碰硬显然是沒有任何的好处了.只要吴宇能够击杀了赶尸人的话.那么吴宇所面临的问題都会迎刃而解.毕竟僵尸必须有人操控才可以行动.只要操控的人一死去.问題自然就迎刃而解.

    可是.在皇陵之中.地形可谓是错综复杂.吴宇的实力十分的强大.也差一点在这个混乱的皇陵之中迷路.这个赶尸人只要随便的找个地方一躲.吴宇就绝对找不到对方了.

    敌人在暗处.而吴宇却是在明处.

    “不好.赶尸人只要有尸体······”

    吴宇突然大吃一惊.把目光投射到了自己刚刚杀死的那个唐门中人.

    唐宇.

    这个人已经变成了一具尸体.会不会被赶尸人利用呢.

    湘西民间自古就有赶尸这一行业.学这行业的.必须具备有两个条件：一胆子大.二是身体好.而且.必须拜师.赶尸匠从不乱收徒弟.学徒由家长先立字据.接着赶尸匠必须面试.一般來讲.要看满16岁.身高1.7米以上.同时还有一个十分特殊的条件.相貌要长得丑一点.赶尸匠先让应试者望着当空的太阳.然后旋转.接着突然停下.要你马上分辨东西南北.倘若分不出.则不能录用.因为你此时不分东西南北.就说明你夜晚赶尸分不出方向.不能赶尸.接着.赶尸匠要你找东西、挑担子.因为尸体毕竟不是活人.遇上较陡之高坡.尸体爬不上去.赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛.最后.还有一项面试.这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上.黑夜里让你一个人去取回來.只有这样.才能说明你有胜任赶尸匠的胆量.这三关顺利通过了.你便取得了当赶尸匠学徒的可能.

    赶尸匠的家里.跟一般农民一样.照样“日出而作.日落而息”.只有接到赶尸业务时.他们才将自己装束一番.前去赶尸.他们虽赶尸.却忌讳赶尸这个名词.因而.内行人请他们赶尸.都说：“师傅.请你去走脚”或“走一回脚”.赶尸匠若答应.他便拿出一张特制的黄纸.让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上.然后画一张符.贴在这张黄纸上.最后将这张黄纸藏在自己身上.

    赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气.都要穿着一双草鞋.身上穿一身青布长衫.腰间系一黑色腰带.头上戴一顶青布帽.腰包藏着一包符.师父教徒弟.第一件事是画符.这种十分奇特的符.是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西.途中遇到意外情况.便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上.有时也烧灰和水吞服.

    同时徒弟必须学会三十六种功.才能去赶尸.第一件功.便是死尸“站立功”.也就是首先要让死尸能站立起來.第二件功是“行走功”.也就是让尸体停走自如.第三件功是“转弯功”.也就是尸体走路能转弯.另外.还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等.“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫.因死尸怕狗叫.狗一叫.死尸会惊倒.特别是狗來咬时.死尸沒有反抗能力.死尸会被咬得体无完肤.最后一种功是“还魂功”.还魂功越好.死尸的魂还得越多.赶起尸來便特别轻松自如.这种“还魂功”.实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上.

    吴宇的心顿时一沉.因为他看见自己的担忧已经成为了现实：“唐宇果然站起來了.能够操控这么多的尸体.果然.是赶尸人做的好事无疑.赶尸人都是师傅和徒弟一起做的.也就是说.这个皇陵里面.居然悄无声息的闯入了两个赶尸人.再加上唐门的势力.显然.这皇陵里面的宝藏.已经吸引了太多的人的注意力了.”

    “我一定要快点找到真正的宝藏.事不宜迟.不知道这个皇陵里面.到底还有沒有什么隐藏的势力.若是这宝藏落在别人的手里.吴朝危险了.”

    吴宇神色冷峻的盯着眼前的三具尸体.感觉非常的头疼.

    三具尸体.每一具尸体在赶尸人的操控之下.都会变得刀枪不入.若是一具尸体的话.吴宇还可以和他周旋一般.可是三具尸体的话.在皇陵的密室之内.想要周旋都不可以.

    毕竟密室的空间非常的小.吴宇想要逃跑都沒有办法.而且吴宇身上还中了剧毒.哪里能够敌得过三具尸体呢.

    “哎.这下可死定了.”

    吴宇在心里不由得感叹了一声.但是此时的他.也是拿稳了自己手里的宝剑.

    密室里面的战斗.可谓是一触即发了.