第一百五十三章 读者暂时点(第4/25页)鬼道之峦山秘法

龙舟里,挑选童男、童女*拉纤,下面铺上糜黍合香油,我们知道糜黍在没碾成米之前是特别光滑的,再加上香油更滑了,这样龙船就可以向前走,但那些*的童男美女用力拉时,他就用刀子把纤绳割断,童男美女便跌倒在地,他在龙船上哈哈大笑。

    糜黍铺地,拿黍行舟,那得用多少糜黍啊!沿路贪官为了取悦隋炀帝,到处征收糜黍,没有的农民便用谷子来换,五斤谷子换一斤糜黍,李淳风因此发了大财,一家人也佩服他的先见之明。

    袁天罡、李淳风都精通《周易》八卦,能掐会算。有一次李淳风的夫人把金钗丢了,李淳风起卦一算是丢在豆子里了,就叫家人、丫环找遍了所有与豆子有关的地方,就连豆秸垛都翻了也没找到。他想,明明算就的在豆子里,邪了门啊,怎就找不到啊,我得问问我哥去。于是就买了两壶酒找袁天罡去了。还没到那呢,老远就看他哥用苇草笘房呢,一想今天是火日啊,犯忌啊,哎,我哥还不如我,连犯忌都不知道,这酒我不给他了。

    李淳风来到袁天罡跟前说:“哥,笘房呢?”

    哥答:“啊!”

    弟问:“哥你知道今天笘房犯忌吗?”

    哥答:“知道,今天是火日啊!可兄弟你是水命啊!”

    接着说:“火日笘房水命来,兄弟打酒土里埋,金钗掉在酱缸里,何必丫鬟翻豆柴。”

    然后说给李淳风听金钗就在酱缸里,你找去吧,可见袁天罡比李淳风技高一筹。

    袁、李兄弟二人非常要好,经常在一起研究天文地理和《周易》八卦。对天、地、人间种种事务进行推算。进而他们想对国家和人类社会的未来发展做一预测,用谶言偈语加图像暗示。

    茫茫天数此中求,

    世道兴衰不自由。

    万万千千说不尽,

    不如推背去归休。

    于是李淳风就和袁天罡一起对弈去了,后来后世便把这部预测图本取名为《推背图》。[5]

    结缘药王

    传说药王孙思邈有一位高徒,名叫袁天罡。他是一位术数大师、著名的道学家。他与李淳风所著的《推背图》十分灵验。未卜先知,千年变局,判者神明,尽览于胸。他预言了襁褓中的武则天会当皇帝;他预言了千年后的抗日战争爆发。他们师徒的传奇故事也都广泛地进行着流传,并且闻名于中外,代代相传。

    据说袁天罡学得一身好武艺,辞别了师父智仁法师下山来到家里,整日跟着义父靠卖烧饼度日。寒来署往,一天,他挑着烧饼担在青羊宫附近叫卖,遇上一位老人,拄着拐杖从他身边经过,说是要买一个烧饼,袁天罡放下担子,可是那老人上下左右端详起他来。袁天罡奇怪地问,“老人家,你不是要买烧饼吗?”老人说,“对呀,我是要买一个烧饼,”说着就拿起一个烧饼来吃。袁天罡看这老者这么不客气,禁不住说,“老人家,五文钱一个呀。”老人在身上只摸出了一文钱,说“我只有一文钱了。”袁天罡心想,这老儿想占便宜,用一文钱买我五文钱的烧饼,唉!算了吧,何必与他计较,于是说,“你拿去吃好了,那一文钱我也不要了。”老头一听,说道:“还有这么好的事呀,白吃不要钱,干脆你再送给我一个吧。”说完,又伸手拿了一个。袁天罡心里不觉有几分恼怒,老头怎么这样得寸进尺,真有点欺负人。真想打他一拳,可转而一想,对这种人还是躲得远点为妙,说不定你还没挨着他他就赖上你,想到这他挑起烧饼挑子就走。

    老头见袁天罡走了就喊道:“卖饼的小伙子,你等等,”袁天罡回头说,“什么事呀?你是不是还没吃饱哇?”老头笑道,“我刚才是和你闹着玩的。”说着他掏出十文钱来递给他说,“给。”

    相传,孙思邈自思年记大了,自己的医术和相人绝技不能没有传人,这十多年来,他一直在物色徒弟,但一直未能如愿。到成都后,看到这个卖烙饼的青年人起了爱慕之心。他说:“小伙子,我看你相貌堂堂,天庭饱满,五岳拱朝,学堂宫全,气度甚宽,想与你交个友。”袁天罡一听,心中一惊,暗道:这老头有点来历,敢是江湖高人?他忙放下担子行礼道:“多蒙老前辈看重,晚辈十分感激,只是不知老前辈为何叫我?”老头道:“老朽姓孙名思邈,以医病相人为业,我游历江湖数十年,相过的人有数千之多,小伙子你的相算得上是贵相,你叫什么名字?”袁天罡道:“想不到你就是孙老前辈,江湖上久传你的大名,晚生只恨无缘相见,晚生姓袁,名天罡。”

    孙思邈道:“原来你就是赵昭之子,当年我在赵府还见过你呢,那时候你才六岁,大概记我不得了吧,一晃十来年,你已经是大人了,我都认不出来了。”袁天罡道:“看来我与老前辈是早已获认识了。”两人相视笑了起来。“晚辈想拜老先生为师,学那医人相人之术,请老先生收纳。”袁天罡说。“你义父赵昭也曾是天下名士,你在他那里学习多年,想必也得了一些真传。”“义父原本要教我相人之术,怎奈在我十岁时,他被贼人杀死了,所以晚辈于此道一无所知。”袁天罡道。

    孙思邈说:“我看你骨法不凡,天资甚高,于歧黄、命理之术不难参透,只是不知你能否吃苦,随我浪迹江湖。”袁天罡一听此言,知道孙思邈有收徒之心,忙叩首道:“师父在上,受徒弟一拜,我愿随师父游天下。”

    药王孙思邈,七岁就学,日诵千言,精通老庄百家之说,其医术高超,名扬四海。北周时,孙思貌以天下多变,隐居太白山,隋文帝辅政时,被征为国子博士。后来,他不愿在京城,感觉不自在,便称疾不起,借而辞职离京,一路行医游历天下。他到成都已有月余,在成都城周围乡村给人治病。

    从此,袁天罡每日随孙思邈学习。开始学的医术,孙思邈教他望、闻、切、问、配

    结缘药王

    结缘药王

    方用药、推拿针灸。袁天罡学得很认真。孙思邈亦带他在江湖上行走。一天,袁天罡问:“师父,你说医家治病有其道吗?”孙思貌答:“天有四时五行,寒暑替代,天运转起来,和而为雨,怒而为风,凝而霜雪,张而为虹霓,此天地之常数。人有四肢五赃,一觉一寐,呼吸吐纳,精气往来,流而为荣卫,彰而为气色,发而为声音,此人之为常数。阳用其形,阴用其精,天人之所同。及其失也,蒸则生热,否则生寒,结而为瘤赘,陷而为痈疽,奔而为喘乏,竭而为樵枯。诊发乎面,变动乎形。天地亦同此理,五纬盈缩,星辰错行,日月簿蚀,孛慧飞流,此天地之危诊也。”袁天罡听得入了神,半响才说道:“师父高论,使徒儿悟出了许多道理。”一天,孙思邈对袁天罡说:“你医术已经学了不少,从今日起,我教你学相人之法。”说完,孙思貌打开一个匣子,拿出一本书来,对袁天罡说“你从今日起,每日读这本书,务须背熟。”袁天罡一看,《许负相书》四字映入眼帘,他问:“这许负是何人?”“她是汉朝的一位女大相士,当年汉文帝的母亲尚未生文帝,许负相了她之后说:“你将会生天子。”后来她的儿子果然当了皇帝。汉朝名将周亚夫尚未封侯时,许负为之看相,说他三年以后将封侯,八年以后将为将相,持掌朝廷大权,贵极人臣,但九年以后会饿死。“

    周亚夫不信,笑着说:“我父亲是位侯爷,但爵位已传给了我兄长,我哪会有封侯的份?就算我兄长死了,也是他的儿子世袭。再说,既然我将封侯、拜相,又怎么会饿死呢?”许负指着他的口道:‘你的嘴边有两条纵纹入口,这就是饿死之兆。”后来果然如许负所言,袁天罡听得入了迷,孙思邈停了一会,道:“你能细心研读此书,烂熟如胸,就能明了观人察色,知人吉凶的本领。”此后,袁天罡每日研读《许负相书》,半个月后,他已经能将全书背得滚瓜烂熟了。[5]

    天罡断龙脉

    据说在阆中古城东南郊,有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南,其山形地貌如一条游龙,故名“蟠龙山”。在其“龙颈”处有明显被人工挖凿的痕迹,据当地老百姓说:这是被唐代风水大师袁天罡“断龙脉”时“锯”断的。

    据说唐贞观初年,太宗接到报告称西南千里之外有天子之气,恐有人夺朝篡位。袁天罡遂奉命测王气到了西南,途经广元时,被利州路都督武士艧“拦截”,求其为家人看相。只有一岁的武则天被保姆扮作男孩抱出。袁天罡端详片刻,惊呼:“龙眼凤颈,若为女,当为天下主”。后袁天罡在阆中见大小蟠龙山如两条蛟龙盘绕其后,凤凰山高举凤头,左右张开两翅,若揽若抱,形成龙凤之势,于是便命人将大小蟠龙山结合部砍断以破龙脉,当时石脉凿破,短岩上“水流如血”,以此确保阆中“方圆百里之内不出天子”,而近代领导人邓小平的祖居地——原广安县,离阆中的地理位置正好在百里之外。时至今日,在阆中依然留有“锯山垭”遗迹。

    袁天罡断了谁家的“龙脉”呢?

    这还要从乾陵选址开始说起。民间一说是长孙无忌和李淳风称梁山为万年吉壤,袁天罡则说“帝葬不宜,选陵于此,恐为女人所控,三代后江山有危。”面对截然相反的说法,李治一时也拿不定注意。武则天却认为梁山风水格局正好暗预她的命象,于是力劝李治听舅舅长孙无忌的话,袁天罡得知长叹“代唐者,必武昭仪”。另外一说是武则天当政时,差李淳风与袁天罡选皇陵。二人同选梁山一穴,遂建陵于此。

    其实,不管是“意见不合”还是“同选一穴”,目的只有一个。袁天罡和李淳风是好友也是“

    画江湖之不良人中袁天罡形象

    画江湖之不良人中袁天罡形象

    同门”,意见怎会不合?!既然知道选墓梁山会“武代李唐”,为什么袁天罡还要明确指出?在梁山的诸多不宜中,“恐为女人所控”才是正中武则天下怀的一条,让她认定梁山就是“兴武代李”的“风水宝地”。但是,如这梁山乾陵真是“利于”武氏,为何武则天67岁才当上皇帝,而且仅做了15年,大唐江山重又归于李氏之手,而武氏诸王等许多外戚都被铲除。

    在以“明察善断、手段强硬”而著称的武则天面前,袁天罡和李淳风用“狸猫换太子”之计让武则天、中宗至睿宗用了长达57年之久修筑乾陵,高宗李治活着时就被自己皇后“夺权”,死后也不得安宁,先葬洛阳,后回长安乾陵,23年后,又被“掘陵开墓”。而武则天是到死都对梁山念念不忘,甚至在临终留下遗训:“祔庙、归陵、令去帝号,称则天大(顺)圣皇后。”愿放弃皇帝称号也要葬入乾陵。成为中国古代帝王中唯一葬于同一陵园的两朝帝王。看来,乾陵这“风水宝地”也不过如此。

    袁天罡破蟠龙山的“龙脉”后,被阆中的风水地脉所吸引,于是决定在阆中安度晚年,后李淳风访友也追随而至。袁李二人虽然交往甚密,但在选择自己将来阴宅之地上却互相保密,到了各自动工修建之时,才发现他们各自私下选择的阴宅位置,竟然同在一个“九龙捧圣”的风水之地。据说,袁天罡择墓至阆中天宫乡,看中其风水,随埋了枚铜钱作记。后李淳风也相中了这块地,并留下一枚金针作记。后两人相会时提起风水一事,都称“已选中”,两人出土记号时却发


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