第十一章 微妙的联姻（一）(第1/1页)日晕第二部
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第二天吃过中饭，薛夕坤一家人就忙着做出行前的准备工作。由于忙于工作，薛夕坤四五年来从来没有陪全家人一起外出游玩过。他今天这一状举使全家人都欣喜不已，当然，最兴高采烈的是杜莲英，她脸色变得红润，脚步显得轻盈，对丈夫说话的声音也多了几分温存。
薛夕坤却有被绑架之感，心事重重，他怕路上遇到太多的熟人，怕与左大力过份亲密，怕与左玥的见面会引出一些别的事来。他叫女儿小韵帮他找一副墨镜来，以便上山时用。女儿亲热地嘲讽他说：“爸，你一戴墨镜活像黑社会老大，损害形象，别戴别戴。山上即使遇到熟人，堂堂正正地打个招呼就行了，家人游乐，人之常情，何惧非议。”薛夕坤看着女儿天真顽皮的神情，觉得她既可爱，说得也不无道理，只得依她。随后，他又警告儿子：今天出去是私事，不准开我的车，就用你公司里那辆丰田“子弹头”吧。儿子连声说好，心中暗自思忖：这车是我公司里的，你这样不是在为我的公司作广告吗？
老天也真帮忙，秋高气爽，阳光和煦，微风习习。薛贵明历来喜欢开快车，他虽不知道今天是陪他去相亲，但乐于出去兜风，所以一路吹着口哨，尽力显示他的车技，不到一小时就到了三真山。
三真山分为大真峰、中真峰和小真峰。薛夕坤一家先游览了小真峰。小真峰的最奇景点就是老子神像。此像因体形巨大而载入吉尼斯纪录，令人不可思议的是，它刚建不久，手掌中便形成了一个巨大的蜂窝，蜂窝日渐长大，万千灵蜂为老子护卫，真可谓“蜂拥而至”。神像加神镜，自然引来万人敬仰。今天神像下的众多游客，远看犹如蜜蜂，走到近处，方见他们对神像要末膜拜，要末仰视，神情或庄或喜，颇为虔诚。薛夕坤的妻子儿女都在神像面前烧香许愿，唯有他独自仰视神像，心潮如涌：他觉得自己在神像前是如此渺小，渺小的不仅仅是身躯，还有内心世界和精神境界；千百年来，国人之所以对老子推崇备至，顶礼膜拜，除了“神”的因素，恐怕更多的在于老子思想的博大精深，在于老子思想根植于中华民族的文化之中。今天，大到安邦治国，小到待人接物，老子的思想影响何处不在？
离开小真峰时，薛夕坤遇到了司徒震。司徒震容光焕发，神采奕奕，他对薛夕坤说，自己以前来三真山主要是工作考察，现在才有闲情逸趣与家人纯粹游玩欣赏，享受天伦之乐。薛夕坤客气地与司徒震寒暄了一番，特别嘱咐他要注意安全，向他告辞后即迈向中真峰。
中真峰有一奇观为“神水泉”。此泉循岩而出，只要以掌相击，泉水就沸腾飞溅，形似气冒珠滚，状如万斛吐玉。据说禹帝在此发现并开掘此泉，觉得这里的泉水甘甜沁人，有润物补气之效，叹为“神水”，后人便称之为“神水泉”。此处最为热闹、拥堵，杜莲英在她的儿子和女儿的护驾下艰难地挤到泉边，“摸摸泉边，幸运一年；掬口泉水，一生无悔，”这是多年来流行的俗语，他们对此深信不疑，今天到这里当然必须亲自体验。
薛夕坤不愿被人拥来拥去，再说也根本不相信什么“神水”，他径自走向附近的“华阳馆”。“华阳馆”据传为齐梁名土陶弘景所建。他三十七岁拜表辞官，入山修道。在三真山，依林遁迹，轻攀悬崖，悲吟灌木，枕石溯流，逍遥旷野。自称“华阳居士”，后建“华阳馆”收徒讲经说法。数年后，萧衍称帝，是为“齐梁”。陶弘景青少年时曾长期陪读于萧衍身旁，为其多年挚友，萧衍深知陶弘景是旷世奇才，称帝后言真辞切地写御诏请陶弘景入朝辅政。陶弘景在“华阳馆”拜见御诏，稍加思索，即在白绢上提笔一挥而就：“山中何所有？岭上白云多。只可自怡悦，不堪持赠君。”他婉言谢绝了梁武帝萧衍的好意，最终升天成仙。薛夕坤对陶弘景“成仙”之说不敢苟同，但对其不慕虚名、甘于寂寞、专注学问的精神深有感触。他在遇到官场家事的烦恼时，也曾闪过“隐居”之念，但这瞬间之念很快就被自己的使命感和无数琐事所淹没。今天观看“华阳馆”，那蛰伏的瞬间之念竟又一次闪过。
“夕坤，你在这里发什么呆？”杜莲英带着儿女找到薛夕坤，见面就是一顿埋怨。
薛夕坤抽动了一下嘴角：“你们享受神水，我在享受文化，各得其所，有何不可？”
“既然全家出来旅游，你就不能老是单独行动，更不能心不在焉，你在‘华阳馆’若有所思，难道想隐居成仙？”杜莲英数落道。
“我从来就不相信什么神仙，只是当作一道景观欣赏而已。”薛夕敷衍道。
女儿小韵亲热地挽住父亲的胳膊：“爸，这次我支持妈批评你，你难得陪我们出来，怎能跟我们离汤离水的，全家必须步调一致嘛。爸，下面我们马上去大真峰，那里是最热闹的地方。”
杜莲英接口道：“听说大真峰道士的算命最灵验，我今天不仅自己要算上一卦，还要为你们每个人算上一卦。”
“算命之类的事我从不感兴趣，再说那里也太拥挤，我看就不要去大真峰了。前面有一个‘神龟崖’，据说是陶弘景当时和徒弟观云论道的地方，风景非常优美，我们全家在上面拍张照吧。”薛夕坤怕杜莲英算命算出流言蜚语，否定了她的主意，又想给她作个弥补。
杜莲英见薛夕坤执意不肯去大真峰，为给丈夫面子，只得叫儿女们随父同行。