第一百二十六章 黄河之水(第1/2页)诸天谣
樊笼之威，取决于施术人的神识修为。≯
周癫虽然功力深厚法术精通，仅仅依靠神识却捡不起一张纸。像菜鸟满江红，靠神识连一粒飘浮灰尘的轨迹也改变不了，还不如哈一口气。
这样的樊笼有什么威力？
但满江红可以敏锐地感知樊笼内的气场变化，加以催动。更何况，岸上弥漫的灵气从灵索里激出来，和他有着天然亲近，使唤起来如臂使指。
他要南星用心感觉自己施加于剑上的气场律动，也就是引导，顺势出剑。
高手之争，从来没有所谓完美的防御或者进攻。待扶摇子一动，周身气机立刻出现漏洞。普通人用肉眼看到或者气场感应到这些纰漏后，再加以行动，往往就迟了。因为对方不是一根木头，会不停地移动调整。在这个过程中，旧漏洞会消逝，新漏洞又产生，瞬息而万变。如果不能够随机应变，一味蛮干，等于缘木求鱼刻舟求剑，会死得相当难看。
但是在樊笼之中，满江红的神识感应到对方种种变化并催动气场应对，几乎是同时生，不需要时间。任你千方百计，还是要掉进饭碗里。
南星顺着剑上传来的律动出手，也不需要费神思考，快捷无伦，简单犀利。
而且从小就练熟了这套剑法，动作一气呵成，剑势如怒涛汹涌。
扶摇子右手倒执桃木剑背在身后，脚下连踩，身形在一瞬间变幻了十数次，如微风吹拂柳絮，自然顺滑地闪避开绵绵不绝的攻势，仿佛闲庭信步。
历史上孔子去见老子，是有一段精彩问答的。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
老子回答道：天地一体，人生自然。人有老少如天地有春秋，任其自然则本性不乱，何悲之有？不任自然则本性羁绊，焦虑之情生，利欲留于心，烦恼徒增，如何得逍遥？
扶摇子方才施展的“逍遥步”，是经过南海几代高手数百年改造后“黄河之水”的核心，贯穿始终，与最初的儒家剑法大不相同。以逍遥步配合中正剑，千百年儒道之争在剑法里消弭于无痕，是南海派的得意之作。
太上长老一展身手，哪里是那么容易看到的？若是在平时，这样的场面早已经引马屁声四起了。
可他的对手更加不得了！表面上看是一个小屁孩，实际上不是小屁孩，是八百年前的老祖宗在假借其出手。
于是乎，众人只好尴尬地沉默着，连咳嗽都不敢，连眼皮都不眨。
貌似，有着仙人指点的南星还是不够瞧，度慢许多，太上长老连剑都不需要拔。想一想也是，一十二岁的小孩就算资质顶天，又能有几斤几两？丫又不是哪吒！
再说呢，黄河之水虽然势大，骨子里却堂堂正正。但南星此番施展却暴烈了许多，失去了中正平和之意。尤其许多剑招只使一半就变了，甚至一击之中变幻了数次。虽有奇诡之意，却剑走偏锋，显得凌乱轻飘。
反观太上长老，逍遥步施展开来自然而然，随剑势而走，缥缈空灵，不带一点烟火气。
双方的高下立判。
但场面就在所有人没有作好心理准备前，迅向一边倾倒。
南星的出剑越来越快，数招之后便形成漫天剑雨，如河水决堤泛滥，后浪不停地拍打着前浪，杀气森森剑意澎湃。
普通弟子完全看不清对战情形了，几位长老的面孔变得古怪起来。
这哪里还是炼气二层的度，炼气七层也不过如此。况且，南星每次出剑绝无虚招，直奔扶摇子防守的漏洞。不管对方如何腾挪闪躲，剑势在中途也随之变幻，好像未卜先知、理所当然一般。
扶摇子失去了先机，完全依仗炼气八层的剑道修为和身法度强撑，其实根本没有还手之力，形势岌岌可危。
樊笼之中，一切尽在掌控。
满江红不但引导南星捕捉战机，还把气场的波动施加剑身，赋予度上的增幅，随着时间的推移效果越来越惊人。到后来已经不是南星在舞剑了，而是那把桃木剑拖拽着他飞舞。犹如万丈高空坠物，初起之时不能穿重缟，到后来呼啸而至，却可以撕裂楼宇，洞穿岩石。
咔……
一声脆响，一截剑尖飞上了天空。
二人交错而过，南星一把丢掉断剑，气喘吁吁，欢呼雀跃道：“我赢了，我赢了……”
最后这一节，连长老们也觑得不甚分明，依稀是南星一招“举火燎天”直取面门，扶摇子无从闪避，本能地一弹指将剑叩断。按正常比试这便赢了，可扶摇子默认以同等境界出战，被迫显露出强横功力后，应当是输了。
众人惴惴不安地相互张望着，依旧沉默。
现场古怪而安静。
风声呼呼，涛声哗哗，夹杂着南星犹带童音的咯咯笑声，显得格外清脆。
云阳子张了张嘴，似乎想斥责儿子，但望一望海面却没有出声。
扶摇子背手倒持桃木剑而立，仰面望天，口中喃喃自语，不知道在说些什么。从一开始到落败，也才过了十几秒，他根本没机会出剑。
能够在末法时代修炼至炼气八层大圆满，扶摇子自有卓越之资，也不是重虚名的人，对这场比试的结果并未多看重。他只是百思不得其解，南星在吃了“仙药”后依然是炼气二层，度怎么变得如此之快？尤其一招出手之后竟然不停变幻，专奔自己瞬息间产生的漏洞而去，连蜀山剑派里也没人能够做到。若说“仙人”在传音入密指点，可南星根本没有反应调整的时间。再说，自己在比剑之初感觉周遭环境有一点异常，可现在释放境界后又毫无所察，忒忒奇怪了。
“南星，回去。”
雾中传出了威严的声音，随即一物飞出，落在了南星掌中。嗯，那个是剩下的半截山药。小孩子经过一轮-暴风骤雨般抢攻，体力与真元的损耗巨大，小脸蛋苍白苍白的，需要奖励一下，好好补补。
南星像一只小孔雀般回到精英弟子的前排站立，团团转扮了个鬼脸，嘴里嚼吧得叽呱响，馋得周围人直流口水。
嗯，这颗仙药长得真像山药，可截面晶莹剔透跟玉一般，冒出丝丝灵气，吃了以后绝对大有补益。
扶摇子不出声，掌教和长老们便不敢出声。
掌教和长老们不出声，精英弟子们便不敢出声。
定力差的杂役弟子把几乎蹦到嗓子眼的呐喊咽回去，有的用手掌捂住嘴，出了意义不明的“呜呜”声，憋得很辛苦。
他们没有出声言的资格，也没有考虑很复杂，针对“祖师爷”和太上长老的这场交锋并没有什么鲜明倾向。但是作为一个普通人，试问谁不渴望神话成真、神奇实现呢？
之前扶摇子逼得晶龙现身，之后白雾滔天，大部分人以为他输了，少部分人知道不是。而刚刚生的一幕，他在众目睽睽之下被南星不到十招就击败，却无可辩驳。
接下来，会生什么呢？
人群依旧沉默着，在思索，在等待……
满江红却不会给这些人留下思考的时间，想得越多越容易出问题。
“云在青天水在瓶，万里青天无片云。一念忽回腔子里，依旧瘦骨倚床绳……”
又是几句偈语后，小满哥直接把紫府石壁上的炼神、炼气口诀抛了出去，爱谁谁！
偈语只起抛砖引玉的作用，可眼前这批人就爱吃玄玄虚虚的一套，也不可少。
周癫是末法时代道门的集大成者，尤其秦之后炼气没落修真手段匮乏，他在继符箓丹方之后又开创出“神识修炼”这一蹊径，功德直追天师道的祖师张道陵。可惜丫太懒，不像张天师那般注重包装宣传，又不肯扶持传人，遗留下一个南海派还是弟子创立的，因此名声不显。
建文帝是聪颖之人，在周大懒鬼东一锄头西一棒子的传授下，居然也开创出了种种应用手段，堪称奇迹。但是，理论缺失的硬伤却不是小巧法门可以弥补的，弄得后来的南海派传人苦不堪言。
比方说，甲处你明白，乙处你也晓得，但怎么从甲跳到乙的呢？为什么可以如此呢？
不知道。
像这样知其然不知其所以然，导致整个理论体系停滞，不能够创新，也很难衍生出其他法门。从明至今的八百年间，南海派也有卓越之士想填补这些空白，但他们如何能够越周癫？最终穷经皓，也仅仅完成了一点点拾漏补缺，往往还似是而非。
所以小满哥把拢共不到五百字的两篇口诀抛出去后，下边的气氛如文火煲汤，悄悄升温，渐渐冒泡，最终鼎沸。
头几句吐出口，杂役弟子听到了无动于衷，精英弟子则一愣，感觉怎么跟本教的绝密心法好生相似。
长老们神情一凝，正在仰面望天捋须搔的扶摇子身体一僵，伸出去一半的左手就这么停住了，仿佛突然石化成一尊雕像。
后续的七、八句抛出去后，顿时如一块块石灰丢进了冷水，渐渐升腾热汽，水面冒出细泡，泛起涟漪。
云阳子突然抢上前几步，拔出一柄短剑趴在地上刻起字来，什么掌门人仪态全丢往爪洼国里。
冰冷如霜的妙罗师太不顾形象地把双臂张开一划拉，仿佛鸡婆子振翅一般，示意妙华师太和地随子腾开地方，迅拔出金钗蹲下，也开始刻字。
见他俩如此，有聪明伶俐的弟子恍然大悟，学着寻觅空地寻找工具，整齐的队形立刻散乱。
膳堂和杂役的人群修为最低，反应最慢，可也不傻。
手抓烧火棍的哥们龙飞凤舞，焦黑的棍头恰似一支炭笔。如椽巨笔当然要写锦绣大字，烧火棍一划拉就是一小块空地没了，渐渐越过人数最少的燕子楼末端，逼近了精英弟子群。
另外几个脸黑黑估计也在灶前厮混的哥们听得似懂非懂，反正记不住，便围在烧火棍附近张罗，见有人碍事就一推。要是在平时，他们碰到这些精英弟子都低垂着头，连说话也不敢大声的。
那些被推的精英弟子也不恼，只痴痴呆呆扫一眼，自觉地挪到一旁，口中念念有词。
以棍写字都不算啥，有机灵的狠人心一横，干脆咬破指头在地上书写。瞧瞧，我以我血荐祖师，这一片心够挚诚！
瞧见眼皮下纷纷乱乱的一幕，小满哥面皮抽搐，想起了小时候在雪地里撒尿写字。焦黄的尿液射在雪层滋滋响，冲出一个个黑窟窿。我靠，这篇文章太长，至少上百泡尿才拿得下，好歹没有冒出一个胆大仿效的。
当然，绝大部分弟子还是在老老实实地凝神细听，闭目强记。
对这两篇短文，满江红在紫府里揣摩过多次。此刻朗声诵读，又在周癫的神魂气息掩护下“触摸”南海派众人的气场起伏，神识波动，感觉理解又精深了一层。
将近五百个字，平静清晰，不徐不疾，费了五、六分钟才念完。某人不再出声，静静地看着下面。
月亮粑粑的，小爷劳神费力，一十八般武艺全用光了，丫挺的可别不知好歹！
感觉海面上没有继续传出声音了，眯眼背诵的睁开眼睛，趴在地上刻字的齐刷刷仰起头颅，好像一条条水桶里的鳝
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