0154、民间芦笙队（2）(第1/2页)芦笙舞的传承
0154、民间芦笙队（2）
成立民间芦笙队，第一个要找的，当然是九爷了。这事，也只有他才能懂。
仰亚想想，现在成立一个芦笙队也好，还有九爷这个稍微懂一点的人在，如果哪天九爷不在了，还真的没有人知道该怎么做了。
仰亚虽然芦笙吹得好，可是，要说是成立这种纯民间的芦笙队，他还真的不太懂。一些老人定的规矩、仪式、组合等，他还不是太懂。他所熟悉的，是改良芦笙及改良芦笙舞。
所谓改良芦笙，也就是在原有芦笙曲调的基础上，加入一些现代元素以及现代及舞台表演艺术的形式。这是适合于仰亚他们原来宣传队舞台表演的需要。改良芦笙舞也即是如此，也是为了舞台表演的需要。
而民间芦笙队吹的是原汁原味的芦笙及芦笙舞。他更注重于芦笙这种民族乐器的最原始声音和原创音乐及原创舞蹈。它的音乐及舞蹈又根据民间各种场合的不同而有各种不同的区别，也即是各种不同的表演形式和曲调。
搞不懂这些，你在农村是不敢吹芦笙和跳芦笙舞的，比如结婚喜庆，如果你吹成了老人过世的曲调和音乐，那是对主人家的极大不尊重。有时，还有可能会引起主人家要求道歉或者赔偿的。
上一次，也就是老李头去世的芦笙唱堂舞，也是得益于九爷教的几个固定的曲调和曲子，除了九爷规定的两三个曲子外，仰亚他们也不敢吹其它的。这样，他们算是应付过了那一堂‘白喜事’。
从那回来，仰亚还真的没有想过要成立什么民间芦笙队。所以，他也是抱着应付完了事的心，吹过了就过了。
却不想，这刚回来没多久，就又有人找上门来了。如果再去应付，可能也不是太好。
在得到了阿吉的支持和鼓励后。阿吉说的没错，回家种地、养猪养鸡种茶不也是增加家里的收入吗？到学校去兼职做民间文艺教导不也是为了赚钱养家吗。
如果说到学校去是为了让下一代还有人能够会吹芦笙，让芦笙这种民间文艺不至于失传，那成立民间芦笙队，更是让他们能够看到，会吹芦笙还是有一定好处的，说不定也能给家里带来收入。
想好了这些，仰亚决定当天晚上就去找九爷。
“九爷，你吃饭了吗？”
“吃了，咋不早点过来也陪我喝杯酒？”
“九爷，酒就不喝了，今天来找你，还真有点事。”
“还有什么事啊？我这也做不了什么了啊，你说。”
“还是上次芦笙舞的事。上次回来，不也跟你说过了吗？效果其实不错，他们家也很满意，可是——”
“可是什么？”
“今天又有人特意来找到我了，说是也要给他家吹一堂芦笙。”
“嗯？还吹？就你们那几个人，上次你们回来，我就对你们说了，能够应付上次就已经很不错了，再吹，如果稍稍有人能懂得这种芦笙唱堂舞的，你们可就不好收场了啊。”
“其实，九爷，我也知道，老李头过世，本来我也只是出于原来的老同事老朋友，人家又特意地找上门来，而且还是死之前唯一一个心愿。所以，我才答应了，我也没想过还要去继续给其他人吹芦笙。”
“这家人又是怎么知道你会吹芦笙的？会吹芦笙唱堂舞的？”
“他也就是上次老李头家的一个远房亲戚，说他当天也在老李头去世的现场，听到了我们吹的芦笙唱堂舞。所以今天白天又特意找了过来。”
“那你直接回绝他不就得了。”
“可是，九爷，今天阿吉跟我说的话，其实也有他的道理，他说既然我也喜欢吹芦笙，现在农村吹芦笙的人越来越少，是不是可以成立一个民间芦笙队。说不定，还真的可以让一些人重新喜欢上吹芦笙呢，要不，我们这种芦笙舞可是真的要没人吹了，要失传了。”
九爷听了仰亚的话，没再说什么，他当然知道，在他们那一代，也就是仰亚爷爷那一代，每一个寨子的男人，不论老少，都能够吹上几首，几个比较突出的，比如仰亚的爷爷，那是附近几个村寨里芦笙吹得最好的。
那时，每逢民族节日的时候，附近的几个村寨都会举行大小不同的各种芦笙及芦笙舞比赛。仰亚的爷爷就是附近寨子里有名的‘锦鸡王’，只要他带着去参加各种芦笙及芦笙舞比赛，没有会输着回来的。
可是现在，他们这一批人，大部分都已经过世了。留下他（九爷）就是当年最年轻的一个。从那以后，真的没几个别说是会吹唱堂舞这样的有‘名堂’的、组合式的芦笙及跳芦笙舞，就连简单的芦笙曲，都没有几个人会吹、会跳了。
仰亚是特别的一个。
当时，仰亚还是小孩、每天都跟着自己的爷爷一起看大家吹芦笙跳芦笙舞时。大家就认定，他一定是将来本寨子的‘锦鸡王’，一定能够继承他爷爷的衣钵，带领本寨子的人续写芦笙舞的辉煌。
可是，后来，就没有什么芦笙舞了，更没有什么‘锦鸡王’了，大家都忙着‘***’‘大革命’‘抓革命、促生产’去了。
几十年过去了，这一种情缘，虽然也不知多少次地在九爷的心里偶尔的翻腾过、遗憾过。可是，这就是事实，就是现实。九爷总以为，也许这一切只是一个时代的文化，它必将随着他们这一代人的去世而消失。
可是，今天，仰亚重又提起这件事。在九爷的心里，同样也翻起了一小片波澜。
“仰亚啊，你不知道成立一个民间芦笙队有多难啊。不要说现在，就是原来你爷爷和我们那时候，寨子里有的是会吹芦笙的人，我们都还通过好几年，一代一代才组建起我们寨子的芦笙队呢，更何况现在，别说是要成立芦笙队，就是找几个会吹芦笙的都难啊。”
“九爷，你先别担心这个，你只要说，我如果成立我们寨子里的芦笙队，你支持不支持？”
“这个，只要你们年轻人愿意搞，我当然支持你们，不过，我也要把困难给你说在前面，免得你们一时冲动，现在想成立了，到时一遇到困难又退却了，那反而让人笑话。我，一个**十岁的老人了，不想跟你们这么折腾。”
“九爷，这个，你放心，我仰亚既然决定要做了，就要对得起自己，更要对得起你们，还有我爷爷。”
九爷瞪着自己昏花的老眼，认真地看了仰亚有几十秒钟。
“真的？”
“真的！”
“好，那你先把人找来吧，我也把我知道的，想到的东西再好好想一想，理一理，我一定会把我能教的，都教给你们。要不，真就要随着我一起走进棺材里去了，我也不希望会是这样。”
得到了九爷的承诺，仰亚就要开始他成立民间芦笙队的决定了。就像九爷说的，人，才是最重要的。
仰亚想，既然要成立村子里的民间芦笙队，那就要从长远考虑。要多培养一些年轻人。这个事才能长久。
上次，比九爷小不了几岁的那几个老人，也还是得把他们请来，毕竟，现在在村里，还是他们几个人的芦笙是吹得最好的。暂时的，还是用他们来带一带年轻人。同时也把他们会的、看到的那些都教给年轻一点的，起到一个承前启后的作用。
年轻人嘛，现在，还留在家里的也不多，不要说是二三十岁的年轻人，就是比仰亚大的、四五十岁的‘年轻人’，好大一部分也跟着新‘流行’起来的打工潮到沿海去‘打工’去了。
再加上，仰亚也知道，虽然可以成立一个芦笙队，也许在村子里，可是附近的寨子里，家里有红白喜事时，是会请芦笙队去热闹一下的。可是，说实话，那也不是很多，那一个月一两次，最多也就五六次的唱堂芦笙舞，是得不到几个钱的。更多的，只是一种荣誉，一个寨子的一种凝聚力而已。这要说服大家来参与芦笙队的事，可能还得下一番功夫。
第二天，仰亚忙完家里的事，晚上，吃完了晚饭，他就走出了家，要到寨子上其他的家里去‘找人’，说服大家来参与芦笙队。
因为白天，在农村不管是老人还是‘年轻’的，都忙着自家农活，一般也是找不到人的，只能晚上去找，一天晚上能找到几个是几个，能找到一家算一家。
仰亚首先要找的，当然是上次跟他一起去了老李头家的那几个老人。也只有把他们几个找来，才有机会去说服其他稍微年轻一点的人来参加。另一方面，几个老人还是有一定的芦笙基础的，而在他们那一代人的心里，对于芦笙，他们还有一定感情。说服他们，在仰亚看来，会更容易一些。
仰亚敲开了一家的门，这家人刚刚吃过晚饭。（仰亚必须抓紧时间啊，要不，一晚上也转来了几家）
“大爷，吃饭了啊！”
“啊，是仰亚呀，怎么今天有空到我们家来了呢？咋不早些来一起吃饭？”
“啊，我在家吃过了才来的。”
一家人招呼仰亚进屋坐下后，仰亚也不客套，直奔主题：
“大爷（一种对于本寨子爷爷辈老人的通称，不是真正的自家大爷的意思，比如王大爷、李大爷等），自从上次我们一起吹了那堂芦笙唱堂舞后，我现在有个想法，我想在我们寨子成立一个芦笙队，你愿意加入我们吗？”
“成立芦笙队？”
“嗯！”
“那倒是好事，可是，仰亚，这都好几十年没有的事了，还能整得起来吗？”
“只要你们愿意，就能整得起来呀。”
“可是，我们都七老八十的了，再加上，我们会的芦笙也不太多啊。”
“这没关系，昨天晚上，我找过九爷了，他也答应把他会的都教给我们。”
“啊，那有你九爷，也还可以，原来老一辈芦笙队，也就是你爷爷他们那时，现在剩下的，也就只有你九爷了。可，我们也都这么一大把年纪了呀。”
“大爷，我是这样想的——”
说着，仰亚就把自已的想法，简单地告诉了这位大爷。也就是希望他们这一代几个会吹芦笙的人能够站出来，先把这个芦笙队组织起来，再在他们的带动下，把一些年轻一点的人带动起来。
这位大爷答应了。
仰亚又忙着找到下一家。
这位大爷的家有点特殊，他家，原来有一个男孩两个女孩，男孩在长到十几岁时，还没结婚就已经过世了。两个女孩是大的，等男孩去世时，两个姐姐都已经出嫁了。这样，现在家里，就只剩下这位大爷和他的老伴了。而且老伴的身体近年来也来是挺好。
“仰亚啊，我家这情况，你也看到了，上次，我跟你一起去，回到家，差点就出事了，你奶奶（大爷的老伴），我走时都还好好的。可是，我一走，也不知道为什么，你奶奶她就又病倒了，一直两天都没吃饭，要是我们再晚来一两天的，恐怕她就是死在床上了。所以，我可能参加不了你讲的什么芦笙队了。”
这对于仰亚来说也没办法，毕竟如果真的成立芦笙队，那不是一天两天的事，如果要到更远的地方去吹芦笙，有时真的会四五天回不
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