第一千六百零四章 美人计(第2/3页)我有一个小世界
魂颠倒,色令智消。他下令耗费巨资为西施筑馆娃宫,终日与她嬉戏其中。从此沉湎酒色,不理朝政,将争夺盟国霸主地位的壮志置之脑后,更放松了对越王的警惕,使勾践有了卧薪尝胆、励精图治的良机。
与此同时西施还利用夫差对她的信任,离间夫差与吴国肱股之臣大将伍子胥的关系,最终逼死伍子胥,削弱吴军事力量,为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。
吴国灭亡后,西施却不知所踪了,有人说她和大夫范蠡本是恋人,功成身退后双双隐居了,也有人说西施**于吴王,忍辱负重只为复国,事毕后自沉于太湖了,更有人说西施日久生情,爱上了夫差,竟于国破之日在馆娃宫为夫差殉情了真相已经湮没于历史的迷雾之中,只留下了这个可歌可泣的美人计传奇任后人评说了。
王昭君,美人计的又一成功者。
王昭君,恐怕是历代文人墨客凭吊最多的美人之一了,后世的杜甫、江淹、王安石、马致远等人均有吟咏她的名篇传世。昭君,西汉元帝时期人氏,与屈原同为湖北归州人氏,丰神秀美,气质出尘,但昭君之所以名标青史,不仅仅因为她超凡脱俗的美,更因为她自愿请行和亲匈奴,远嫁塞外,换来了边疆的和平与安宁。汉朝在立国之初,便时常与匈奴兵戎相见,烽烟蔽日,鼙鼓震空。“自从兵戈动,遂觉天地窄。”百姓流离,田园丘墟,北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象。1954年在包头汉墓出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。昭君出塞也因此成为一个经典的历史时刻,不断在典籍和舞台上重现,后人评述“和亲果使边烽消,鹿阁何人许共论”,不失为对她的壮举的公允之断。
就昭君个人的遭遇来说,她那和亲的壮举其实是一出个人的终生悲剧。她所选择的是一桩毫无爱情的政治婚姻,正如恩格斯所说,这种联姻“起决定作用的是家世的利益,而不是个人的意愿。在这种情况下,关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢?”昭君说到底不过是汉元帝慰安匈奴的一个筹码而已,更直白地说,昭君其实就是汉家天子给匈奴单于的性贿赂罢了,她的牺牲与委曲始终摆脱不了这一抹难堪的色彩,令人唏嘘不已。传说昭君出塞时离情别绪愁怀满腹,为纾解去国离乡的抑郁之情。便在马背上弹起了琵琶。她的曲声缠绵徘侧,哀感顽艳,她的姿容凄婉动人、楚楚可怜。就连南飞的大雁都为之倾倒,不忍继续前行。纷纷停留在昭君的周围陪伴她与西施“沉鱼”相映成趣的典故“落雁”便是由此而来。
也许只有杜甫才是她的知音,听出了她心中的无奈与不平——“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”
美人计使用好了,甚至能够改朝换代,这里面隋朝的开国皇帝杨坚就是最好的例子。
公元581年,周宣帝因荒——淫过度而崩。宣帝9岁的儿子宇文衍即位,历史上称为静帝。
静帝年幼无知,大司马杨坚趁机总揽了军政大权。但是,杨坚的专权引起了宇文家族的不满。
宣帝的弟弟汉王宇文赞早就想当皇帝,宣帝死后他便搬到宫中,上朝听政时故意同杨坚同帐而坐,杨坚对此很恼火,但又不好说什么。
杨坚知道宇文赞是一个酒色之徒,见了美女就挪不动腿,于是派心腹刘防选了几个美女送给宇文赞。
宇文赞满心欢喜地接受,根本不知杨坚的用心。
宇文赞自得了美女以后,整日欢歌达旦。对政事逐渐失去了兴趣,很少与杨坚同帐而坐了。
刘防依杨坚的意思对宇文赞说:“大王,您是先帝的弟弟。继承大统乃众望所归。只不过先帝刚死,大家情绪尚未稳定。您暂时回归王府,等时机到了您再回宫即位也不迟。”
16岁的宇文赞轻信了刘防的话,便从宫中搬回王府,从此每日与美女们玩乐,再也不过问政事了。
两个月后,杨坚发动政变,建立了新的朝代——隋朝。
当然了,美人计不是都会成功的。这里面还有着不成功的例子,像是在三国时期。就有运用美人计成功和不成功的例子。
使用美人计成功的例子:司徒王允用貂蝉除掉董卓。
汉献帝九岁登基,朝廷由董卓专权。董卓为人阴险。滥施杀戮,并有谋朝篡位的野心。满朝文武,对董卓又恨又怕。
司徒王允,十分担心,朝廷出了这样一个奸贼,不除掉他,朝廷难保。但董卓势力强大,正面攻击,还无人斗得过他。董卓身旁有一义子,名叫吕布,骁勇异常,忠心保护董卓。
王允观察这“父子”二人,狼狈为奸,不可一世,但有一个共同的弱点:皆是好色之徒。何不用“美人计”,让他们互相残杀,以除奸贼?
王允府中有一歌女,名叫貂蝉。这个歌女,不但色艺俱佳,而且深明大义。王允向貂蝉提出用美人计诛杀董卓的计划。貂蝉为感激王允对自己的恩德,决心牺牲自己,为民除害。
在一次私人宴会上,王允主动提出将自己的“女儿”貂蝉许配给吕布。吕布见这一绝色美人,喜不自胜,十分感激王允。二人决定选择吉日完婚。
第二天,王允又请董卓到家里来,酒席筵间,要貂蝉献舞。
董卓一见,馋涎欲滴。
王允说:“太师如果喜欢,我就把这个歌女奉送给太师。”
老贼假意推让一番,高兴地把貂蝉带回府中去了。
吕布知道之后大怒,当面斥责王允。
王允编出一番巧言哄骗吕布,他说:“太师要看看自己的儿媳妇,我怎敢违命!太师说今天是良辰吉日,决定带回府去与将军成亲。”
吕布信以为真,等待董卓给他办喜事。过了几天没有动静,再一打听,原来董卓已把貂蝉据为己有,吕布一时也没了主意。
一日董卓上朝,忽然不见身后的吕布,心生疑虑,马上赶回府中。在后花园凤仪亭内,吕布与貂蝉抱在一起,他顿时大怒,用戟朝吕布刺去。吕布用手一档,没能击中,吕布怒气冲冲离开太师府。
原来,吕布与貂蝉私自约会,貂蝉按王允之计,挑拨他们的父子关系,大骂董卓夺了吕布所爱。
王允见时机成熟,邀吕布到密室商议。王允大骂董贼强占了女儿。夺去了将军的妻子,实在可恨。
吕布咬牙切齿,说:“不是看我们是父子关系。我真想宰了他。”
王允忙说:“将军错了,你姓吕。他姓董,算什么父子?再说,他抢占你的妻子,用戟刺杀你,哪里还有什么父子之情?”
吕布说:“感谢司徒的提醒,不杀老贼誓不为人!”
王允见吕布已下决心,他立即假传圣旨,召董卓上朝受禅。董卓耀武扬威。进宫受禅。不料吕布突然一戟,直穿老贼咽喉。奸贼已除,朝廷内外,人人拍手称快。
同样的,在三国时期,还有美人计施展失败的例子,那就是周瑜,也因此,诞生了这样的一句名言:赔了夫人又折兵!
周瑜想用美人计,将刘备骗到东吴后杀害。不想刘备与孙尚香真的成亲。于是周瑜又设玩物丧气之计,刘备果然被声色所迷,全不想回荆州。眼见到了年终。赵云来见刘备,诈称曹兵杀奔荆州,请刘备即刻返回。刘备说“必顺与夫人商议。”赵云说:若和夫人商议,必不肯教主公回。不如休说,今晚便好起程。”
刘备对孙夫人说,已到年关,想要拜祀祖宗。孙夫人说:休得瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡。故推此意。刘备见此情景,只得以实相告。孙夫人说:妾已事君。任君所之,妾当相随。刘备又说:夫人之心。虽则如此,争柰国太与吴候安肯容夫人去?于是孙夫人便以江边拜祖为名,望荆州逃去。
孙权得知刘备逃走,派兵追赶。危急之时,刘备便将周瑜以孙尚香为诱饵谋害自己实情说出。孙夫人听后对哥哥如此做十分不满。于是,上前怒斥前来追赶的吴将。帮助刘备逃到江边。乘上诸葛亮早已准备下的战船,终于回到荆州。
三国时期两次规模较大的美人计,其中一次是王充利用貂蝉来离间吕布与董卓,最后,王充借吕布之手杀死了董卓;另一个是周瑜利用孙尚香诓骗刘备到东吴就亲,结果周瑜赔了夫人又折兵。
为什么同样的美人计,一次顺利地获得了成功,而另一次却惨遭失败呢?
由司徒王充一手策划的连环计,目的是要离间吕布与董卓之间的关系,然后再利用吕布之手除掉董卓这个逆贼,最后王充完全达到了这个预期的目的,因此说,王充所策划的这次策略行动是一次非常成功的行动。王充所策划这次大获成功的策略行动,其成功奥秘在哪些地方呢?
首先,美人积极主动配合,机密不为外人所知:
王充虽然早就想除掉董卓,但是因为实在没有什么好办法,所以一直处于烦恼的状态之中。这次,他见董卓在席间杀了大家,尽管气得坐立不安,夜不能寐,但是仍然没有想好主意。
只是到了貂蝉对他说:“倘有用妾之处,万死不辞”的时候,他才突然顿悟,想到可以用貂蝉来设美人计。
因此,从这个意义来说,王充的美人计是美人自己主动提出来的。
似乎用来离间董卓和吕布的连环计完全是王司徒一个人想出来的,其实不然,应该说想出这个计谋的人是王充和貂蝉两个人。
我们知道,美人计中的美人是这场戏中的主要角色,这场戏的演出能不能成功,关键在于美人的应变能力和表演技巧。同时,貂蝉只身与董卓、吕布周旋,虽不能说是“与狼共舞”,却也是名副其实的“与虎同眠”,这场戏一旦演穿了帮,不介所设的计谋要失败,就连王充貂蝉两个的身家性命也难保。因此,就要求美人必须具有超人的胆识。
在美人计实施的过程中,貂蝉在关键的时刻也确实起到了关键的作用。
例如,当吕布频以目视貂蝉的时候,她也能恰到好处地以秋波送情。当王充命貂蝉为董卓唱曲时,她能很快将董卓迷惑住。如果不能同时讨得这两个人的喜欢,这一计也就无法实施。
当吕布来到董卓卧房偷目窃望时,貂蝉也以目送情,弄得吕布神魂飘荡。
当她约吕布在凤仪亭相见时,也是在貂蝉的导演下演出一场“吕布戏貂蝉”,正是这场假戏。进一步加深董卓与吕布之间的妒火
由此可见,整个计谋的实施过程,都在貂蝉的有效控制之下。如果没有貂蝉在其中推波助澜。那么,即使策划得再周密。也能随时有可能弄假成真或者中途夭折。
另外,他们把计谋做得密不透风,也是取得成功的一个必不可少的条件。
从谋划到实施的整个过程,除了王充和貂蝉两个人之外,没有第三个人知道,而且他们两人又都是这个计谋不可缺少的实施都,如此大的一个行动,又经历了如此长的时间。期间不但施谋的对象董卓和吕布一直被蒙在鼓里,就是那此
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