第二百六十七章 诗酒财气大词人(第2/3页)买宋

    下篇说自己的容颜,虽然鬓发已苍白,但心不老,心像十几年前一样,这也是老年人的普遍规律,人老心不老。

    手把酒杯,重听旧曲,人虽衰老,把酒独酌,情何以堪~

    欧阳修善于写一些即景抒情的小词,用清丽自然的语言,描写生动优美的风景,借酒抒发委婉深沉的感慨。

    如欧阳修的《浣溪沙》词:

    堤上游人逐画船~

    拍堤春水四垂天。

    绿杨楼外出秋千。

    白发戴花君莫笑~

    六幺催拍盏频传。

    人生何处似尊前:

    上篇写景,每句一个“动词”用得贴切,把景写活了。

    逐画船的“逐”字,说明春日游人之众;四垂天的“垂”字,说明春水之辽阔;出秋千的“出”字,用得极精湛,词评家晁无咎说:“只一个?出?字,自是后人道不到处”。

    “出”字突出了秋千和打秋千的人,具有画龙点睛的作用。

    下篇写作者在船上欢宴饮酒的场面。

    白发是词人自指,这样的老人,头上插花,表现出狂放不羁,乐而忘形的狂态。

    “六幺”即曲名,“拍”是歌的节拍。

    在画船,急管繁弦,频频举杯,觥筹交错,人生最快乐的时候,莫过于尊前欢饮了。

    欧阳修的一首《渔家傲》词,写采莲姑娘,用荷叶当杯,划船饮酒。

    写尽了酒给人的生活,带来美好。

    花底忽闻敲两浆~

    逡巡女伴来寻访。

    酒盏旋将荷叶当~

    莲舟荡~

    时时盏里生红浪。

    花气酒香清厮酿~

    花腮酒面红相向。

    醉倚绿阴眠一响~

    惊起望~

    船头搁在沙滩上。

    这首《渔家傲》描写一群采莲姑娘,荡舟采莲时饮酒逗乐,任船漂游,船搁沙滩的快乐情景,特别清新,特别富有生活气息。

    首句“花底忽闻敲两浆,”不写人而自见人,不写船而自见船。

    女伴闻声而来,荷叶当酒杯,随船摇晃,杯酒也晃。

    酒也香,花也香。少女的脸腮红,喝酒后脸腮更红,荷花是红的,酒后的脸腮比花更红。酒喝多了,不觉在绿阴下的船上睡着了,因无人划船,船自漂游,船头才搁浅到沙滩上。

    欧阳修任扬州太守时,在一个山丘上建造一座平山堂。

    他离开扬州回京城任职后,有一次送朋友刘原甫去扬州赴任,他写了一首送别词《朝中措》:

    平山阑槛倚晴空~

    山色有无中。

    手种堂前垂柳~

    别来几度春风。

    文章太守~

    挥毫万字~

    一饮千钟。

    行乐直须年少~

    尊前看取衷翁。

    平山堂虽不算高,因为建的地势高,所以从平山堂四面的窗望出去,都是晴空。站在窗前向远处望,近处的青山历历在目,远处的山峦,抹抹糊糊,山色似有似无。欧阳修亲自在平山堂前种的柳树,几年不见,不知长得如何,

    要送别的客人刘原甫文思敏捷,所以称文章太守,又能一饮千钟,才能横溢,气度豪迈。末二句感叹人生易老,要及时行乐。

    欧阳修任扬州太守时,每年夏天,他都携客到平山堂中,派人采来荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相传,传到谁,谁就摘掉一片花瓣,摘到最后一片时,就饮酒一杯。

    这样欢宴畅饮,直到深夜而归。

    贾文元当北都太守时,常与欧阳修畅饮。

    贾知欧阳修饮酒时喜欢听曲,所以预先叮嘱一官妓,准备些好曲子来助兴。

    不料这官妓闻而不动,再三催促,仍无动于衷。贾感到很惋惜。不料在宴席上,这位官妓向欧阳修敬酒祝寿,一曲又一曲地献酒。欧阳修侧耳细听,听完一曲,饮一大杯酒,心情十分痛快。

    贾文元感到奇怪,过后一问,才知道官妓所唱的曲,全是欧阳修作的词。

    晚年的欧阳修,自称有藏书一万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可见欧阳修与酒须臾不离。

    如果是欧阳修是大名鼎鼎的话,那么柳永就是众所周知了,的确,他也是宋朝一个爱好喝酒的大名人。

    柳永,字耆卿,1034年登进士第,官至屯田员外郎,世称柳屯田。

    大家都知道,柳永出身官宦之家,为人放荡不羁,常出入秦楼楚馆,是有名的风流才子。

    据叶梦得《避暑录话》记载,他“为举子时,多游狭邪,善为歌辞。

    教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。”当时有人说,凡有井水饮处,即能歌柳词,言其流传之广。

    柳永是北宋第一位专业写词的作家。

    其词多写歌妓愁苦,离愁别恨,羁旅之情。

    词写得缠绵细腻,但格调不高。

    擅长白描手法,情景交融,能以俚语入词,使词的语言通俗化,口语化,因而有人称柳永是词中白居易。

    在词史上占有重要地位。

    胡适称柳永的一首《蝶恋花》词,在他的词里,要算风格最高的了。

    独倚危楼风细细。

    望极离愁~

    黯黯生天际。

    草色山光残照里~

    无人会得凭阑意。

    也拟疏狂图一醉。

    对酒当歌~

    强乐还无味。

    衣带渐宽终不悔~

    为伊消得人憔悴。

    这是一首写离愁之苦的相思艳词。

    主人公一个人,久久伫立在高楼上,细细的风迎面吹来,无尽的离愁,极望生天际。

    夕阳下,草色山光虽美,可谁了解作者相思之苦呢~

    为了解脱无限的离愁,放纵饮酒,对酒当歌,结果呢,强乐还无味。

    这正是借酒消愁愁更愁。

    到底为什么这样苦,这样受煎熬呢,最后一语道破:为伊消得人憔悴。

    原来是为了她~作者最后表示,为了她,衣带宽了,人憔悴了,值得~甘心情愿终不悔。

    “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”被词论家王国维称为“专作情语而绝妙者”,“求之古今人词中,不曾多见”。

    王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。

    此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻她千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”。此第三境界也。此等语皆非大词人不能道出。

    柳永的一首《雨霖铃》词,是描写与一位恋人惜别之佳作,写得委婉凄恻,意情尽致,读之叫人心动:

    寒蝉凄切。

    对长亭晚~

    骤雨初歇。

    都门帐饮无绪~

    留恋处、兰舟催发。

    执手相看泪眼~

    竟无语凝噎。

    念去去千里烟波~

    暮霭沉沉楚天阔。

    多情自古伤离别~

    更那堪冷落清秋节:

    今宵酒醒何处,

    杨柳岸晓风残月。

    此去经年~

    应是良辰好景虚设。

    便纵有千种风情~

    更与何人说,

    词的上篇,写一对恋人饯行时,难分难舍的情景。

    暮色沉沉,滂沱的暴雨之后,寒蝉凄切叫个不停。他的恋人在都门外,长亭帐里,为他摆筵送别。面对美酒佳肴,毫无情绪。

    无心于酒,有心于情。留恋处,兰舟催发。君泪盈,妾泪盈,流泪眼看流泪眼,断肠人对断肠人,只能是无语凝咽。

    之所以如此,是因为要千里之别,天南海北地分离。也是由于惜别的酒,使人的感情更无法控制。

    多情自古伤离别,特别是,在这冷落清秋节时候,孰能无情,谁能无恨~

    今宵酒醒何处,词人想酒醒后,舟临杨柳岸边,晓风一吹,残月挂在柳梢头。

    “杨柳岸、晓风残月。”是本首词的警句。

    这个景色,这个场面,谁都见过,谁都经过,谁都能想象到,最普通、最平常的景物,却给人留下最深刻、最难忘的印象。

    据俞文豹《吹剑录》云:“东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:我词何如柳七,?对曰:柳郎中词,只合十七、,17岁赐进士出身。

    宋仁宗时官至宰相。

    其词多写四季景物、男女恋情、饮酒吟诗、离愁别恨反映富贵悠闲的生活。

    语言婉丽,音韵和谐,工巧凝练,意境清新。善于捕捉事物特征,熔铸佳句,脍炙人口。

    《宋史》三百十一卷称他“平居好贤,当世知名之士,如范仲淹、孔道辅,皆出其门。”

    《宋史》又称他“性刚简,奉养清俭。文章瞻丽,应用无穷。尤工诗,闲雅有情思”。

    叶梦得《避暑录话》中说:“晏元献公虽早富贵,而奉养极约。惟喜宾客,未尝一日不宴饮。每有佳宾,必留,亦必以歌乐相佐,谈笑杂出,稍阑,即罢谴歌乐,曰:?汝曹呈艺已遍,吾当呈艺?。乃具笔礼,相与赋词,率以为常。”

    晏殊的词写得高雅富丽,带有一种凄婉的情调,风格自高。

    如他的三首《浣溪沙》词。

    《浣溪沙》其一:

    一曲新词酒一杯~

    去年天气旧亭台。

    夕阳西下几时回,

    无可奈何花落去~

    似曾相识燕归来。

    小园香径独徘徊。

    作者悠闲地在小园亭台下,听一曲新词,喝一杯酒。

    想到去年,也是这样的天气,也是这里的小园亭台。

    然而在一切依旧的表象下,又分明感觉到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”岁月流失,夕阳西下,都是不可逆转的。

    “无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。是这首词的名句。对仗工整,文词美丽,又富含很深的哲理:一切美好的事物,都无法阻止其消失。

    春去春会再来,燕子飞去还会归来。

    但今年的春天,今年的燕子,似同去年,不同去年。

    一个人在寂静的小园里,在飘香的花径上,独自徘徊,穷思深究。

    《浣溪沙》其二:

    一向年光有限身。

    等闲离别易消魂。

    酒筵歌席莫辞频。

    满目山河空念远~

    落花风雨更伤春。

    不如怜取眼前人。

    一向即一晌,一会儿


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