关于魔神(第2/2页)在魔禁的那些日子
利，是因为隔着悠久的时间之墙吗？或者是记起引导出答案时的那种痛苦吗？
无论身处何方，她都是散播死亡与暴虐的恐怖君主。
将胜者无限美化的历史书中，都依然被称为战争之神这般无可救药的情况。
◇『主神之枪』：
北欧神话的主神手持着一柄『枪』，其名为冈格尼尔。其枪柄以世界树的枝干铸成，锐利的矛尖乃是黄金，黑侏儒亲手制作的手柄加上主神亲自刻下的如尼文字，具有着绝大的破坏力。
『枪』的质是投掷枪；『枪』一旦被投掷出去必定会击中目标；『枪』在途中不会被击落、更不会被破坏；『枪』贯穿目标后，必定会回到主神手里。
这柄『枪』能击碎人类权威的象征，这是这把『枪』最强大的力量，同时也是北欧主神最大的象征。
人赢不了神。
神的任何形式都优先于人世间的所有，肃穆地执行着世间之理。
这意味着，当『枪』被投掷出去的时候。
席卷一切。
时空被粉碎，世界被整个吹飞，位相被部扫平。
没有比这更能让人感受到“神的力量”的特征了。
比起简单明了的武力，北欧主神更直截了当的展示着，“神的优性”。
◇『弩』：
在北欧神话里，诸神的武器便是他们的力量身。正是因为拥有这些特殊的武器，诸神才能够发挥他们的力量。
奥帝努斯，不愧是作为这个神话体系的中心，她有着各种各样的传承流传于世。她手中持有的武器也不是只有那么一件，使用各种各样的武器打倒各种各样的敌人，很多这样的故事被世人记录了下来。
起来只属于『奥帝努斯』而不是『奥丁』的武器就有这么一件。
……这武器被称为『弩』。
相传，此弩乃能一次能将十支箭矢以扇形射出。
相传，箭矢一旦放出，任何大军都会被一举歼灭。
（传闻毕竟只是传闻，这招t是扇形，不过确实是同时发射。）
此招是以整个世界作为『弩』，施展此招时，奥帝努斯的身上会出现像翅膀或花瓣一样的纹路，一直蔓延到世界尽头，实际上，会出现这种情况是因为奥莱尔斯的妖精化，而不是这招就带这种特效。
此招真正的特效是整个世界发出“zazazazaza”和“吱吱嘎嘎”的声音，然后就没了。
此招的破坏范围可大可，大到覆盖整个世界，到连旁边的行星都不会波及到，但威力是不会的，幻想杀手无法消灭任何一支箭。
此招是同时射出十支箭，但击中目标有先后，因为是从世界各处射出来的。
我的理解：不知道为什么，总是喜欢用绝对来标榜自己多强，换句话，绝对击破和绝对防御，到底哪个更强？
矛与盾的故事相信大家都清楚，这样的描写在轻中无可厚非，反正不管多强都是主角一拳头的事，合理性，这玩意能吃吗？
如果用亚雷斯塔的话来标榜我的话，我可以这么一句，亚雷斯塔是反派，你怎么知道他告诉你的都是真的？就连夜离魂的话也是半真半假，克拉丝妮尔也是一样，方宏当机立断的选择了自己的路要创造出自己的‘界’哦，用相位来形容更好是吧，很明显他自己对亚雷斯塔的话都将信将疑……
僧正：
这个高僧，是认真地怀有普渡众生的愿望的。
「真是的，就是因为一直着想要不论贵贱地普渡众生这样的梦话，才会落得这种下场啊。」
肉身不足以达成这个目标，所以有必要成为佛，他相信着这一。
「人世间必定存在混乱。否则的话，凄惨的人们依赖祭祀的理由不就没有了吗？」
他把决定的程序完美地实行了，无视了连绵不绝的轮回。照理，他应该爬上了一代佛祖的位置才对。
「怎么可能会承认这种家伙是即身佛啊。」
可是
『泥土』（削弱状态）：
即身佛确实是特异的成佛的方法。
先挖开泥土筑起一个狭窄的地下室，然后怀有这个意念的高僧自己钻入其中。之后，除了留有流通空气的通道外，进出口都将被完堵死。而里面的高僧则一边摇着的铃铛一边朗诵着经文，就这样一直坐禅到死亡的那一瞬间。程序的话，也就只有这些了。
实际上，作为将人变成木乃伊的方法，其并没有什么特别之处。
为了考验被逼迫到这一步还不产生动摇的信仰……才是所谓的即身佛。
在他干化的时候，从尸体里面渗出来的东西就会流入到周围的泥土中，因此就与泥土产生了联系。
『六道』（削弱状态）：
在佛教里，有着被称作六道的概念，这种思想是，不论是人类还是畜生还是天人……所有的生命都会不断地不断地轮回转世，而他们的最终目的就是悟道。对于僧正而言这可能没有什么意义，因为他是个把通常需要经历无数次轮回转生才能研磨至极致的灵魂，只用了一生的时间就将其升华为佛的特殊存在。不过，僧正能自由操纵六道的交叉，这种力量能扰乱起因、过程、结果。
我的认知：即身佛，就算是现在，在印度寺庙里也多得是，如果真的这么容易就能成魔神我也就呵呵了，这么简单的话，印度教苦修者这么多，估计几十个魔神能找出来的吧，但即身佛却只有僧正一个……
其实现在上很多关于魔神的争议在于——
成为魔神的方式太过于简单，而且力量又YY的太厉害，很多追求合理的成年人自然不像会向少年一样尊崇绝对无敌，这就是争议所在，算了，也不强求，我是一个比较追求合理性的人，毕竟也是个均订五的渣渣，我也不想什么了，但求别做大太监就行了。