第三百四十一章 着了魔(第1/2页)大明佛
“大师饶命！”金蛇子、韩双虎二人，一边惊声叫道，一边急急朝着船舱外飞去。元皇后诞下太子，这喇嘛僧人，进宫随喜，还有资格送出这尊精美玉佛，能是一般人？！二人几乎想也不想，不敢交手，只想着夺路而逃。
多吉，一言不发，抵在一起的双手，欲动未动，浑身的金光，徐徐伸展，好似活物一般，追着金韩二人。
这二人，后背衣衫开始冒起青烟，各自喷出一口精血，想要拼死遁去。
悟虚见此情形，不由一声暗叹，“多吉师兄要杀这两人，易如反掌，何苦这般猫捉老鼠呢？难道非得也要我出手么？”遂伸出手，将这二人定在舱栏上，对着多吉説道，“师兄，且稍待片刻，看这二人有何话説？”
金蛇子、韩双虎二人，半截身子，都飞到了外面，却被悟虚定住了。眼看着那片金光如岩浆如狱火一般，无声地蔓延过来，韩双虎最先忍不住，对着悟虚和多吉説道，“两位大师，手下留情，晚辈有要事禀报。”
“有何要事？”悟虚当即问道，将金蛇子和韩双虎摄入室内，又放了开来。一番保全之心，多吉看在眼里，也停下了那顷刻便可要了这二人性命的大日如来金光。
那韩双虎和金蛇子，方才见识了多吉和悟虚的手段，知道厉害，垂头丧气地站在那里。两人眼神交流片刻，那金蛇子便走上前，对着悟虚和多吉，开口説道，“此事，其实晚辈先前也打算在两位大师指diǎn我师兄弟修行之后，禀告给两位大师。毕竟，我师兄弟二人如今所修的功法，有人传言，似乎便是脱胎于贵教一门绝学。”
还有这样的事！？
多吉当即喝问道，“仔细将那功法説来，若有诳语，休怪本座手下无情！”
金蛇子不敢怠慢，立刻便将一句句口诀，当着悟虚和多吉的面，背诵了出来。他背得很熟，一句句几乎是脱口而出，如行云流水一般，
“人非草木，孰能无情？有情即有爱，有爱必有欲，是故有魔。心中有魔，形于诸欲，在口为食，在眼为色，在耳为声……是故，若欲修魔，当先足欲，然后无爱，进而绝情，还复本心，即得大自在……”
悟虚静静地听着，眼睛渐渐眯了起来。这金蛇子，背诵的口诀，既可以説是歪理邪説，也可以説一门地地道道的魔门口诀，且入理极深，不是普通魔门修士能随口编造的。为何？诵过《般若波罗蜜多心经》的读者，可能记得，经文中有言，“无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法”，説空説无，讲的是六根清净，自净其意。而金蛇子此刻背诵的这篇魔道功法，却是从魔的角度来説“眼耳鼻舌身意”六根，认为心中有魔，外溢为六根种种****，修魔之人，也要堪破种种，但堪破的方式不是空不是无，而是“将欲舍之必先得之”，强调的是，唯有经历过，方才能够真正堪破。打个比方或者例子来説，比如这****，佛门要戒****，不可动淫念，守住本心；这篇口诀讲的却是，你最好夜夜笙歌，红底帐鸳鸯被，一口气连御数女，御到你就像吃得满嘴油腻，肚满肠肥的大胖子，看到猪肉就犯腻，只觉得枕边人，如不共戴天之仇敌，心生厌恶，无爱绝情，方才知不过如此，方才得见心中的魔，方才知何为大自在。
佛説，一念成佛，一念成魔，果然如此。这篇魔道功法，颇有diǎn和佛法一体两面，目标一致，只不过方式相反的味道。当然，这方式，于佛法而言，即是大大的不妥。
（注，行文，读者权当一笑，切莫当真。）
忽然，悟虚一惊！这口诀，莫非是赵彤所做！？所谓大自在，便是指的大自在宫？！自己在滁州城那夜，曾与赵彤説起与那罗欢船头对偈，又提到了《曼陀罗大欢喜经》……是了，这金蛇子所吟诵的功法口诀，行文用句，似乎与《曼陀罗大欢喜经》颇有相似之处。
正胡思乱想着，那金蛇子，又背诵道，“是以，凡我魔门中人，若能于男欢女爱之时，对彼心生无法忍之厌恶，当知心中有魔，当即斩断一切，得大自在。”
悟虚不禁微微摇头，这口诀，到了后来，言辞激进，又语焉不详。常人修之，真的是要闹出不少血腥惨案来。就説这句，其本意应该是説，心生无法忍之厌恶之时，顿觉男欢女爱不过如此，是以内求于心，斩断一切欲念。但估计，不少修魔之人读了这句，男欢女爱之时，忽然手起刀落，把对方给斩了。
这时候，多吉一声狮子吼，唱诵佛号不已，僧袍一挥，大喝道“无知xiǎo辈，此等邪魔功法，与我佛门有何关联！今夜，便看在师弟的情面，扰了你二人，还不速速退去！”便只见那金蛇子、
韩双虎二人，被多吉如秋风扫落叶一般，拂出了船舱。
金蛇子、韩双虎，在外面夜空，一边连声告罪，一边朝着悟虚拱手，一边飞遁而去。
悟虚，心中正仔细推敲金蛇子和韩双虎二人背诵的魔道功法口诀，却不想不到多吉突然打断了这二人谈话，将这二人赶走了。心中微微有些遗憾，这功法口诀，言语虽然浅显，但涉及的道理
却极深，若抛开与佛法背道而驰的宗旨不説，其实走得是先入世后出世，先得后舍，先经历后看破的路子。但这些只不过是悟虚的一家之言，也不好对方才刚刚厉声呵斥的多吉説起，便笑着合掌，谢过多吉饶了那金、韩二人。
却见多吉摆摆手，“方才我默察之下，此二人，并无大恶，又不欲听其污言秽语，遂衣袖逐之。”一边説着，一边起身，缓步走到舱边，背对着悟虚，望着外面夜空月色，汴梁河上光彩夜景，轻拍栏杆，语气颇有感叹地説道，“悟虚师弟，当夜，你与我那罗欢师弟，在这河上。月如水，夜深沉，彩灯明，船头对偈。个中意趣，多吉每次遥想，便觉得无比羡慕。今夜，悟虚师弟你故地重游，何不再留诗诵偈一首？”
悟虚便笑道，“当夜，罗欢师兄，在这汴梁河上，左搂右抱，放浪形骸，从师弟一声********吼，猜出了我与师兄的关系，船头对偈中，对我多有指diǎn。只可惜当时我年少气盛，总以为色阎罗色阎罗，不过是花和尚，佛门异类，直至后面听闻师兄授讲《曼陀罗大欢喜经》，才知道原来罗欢师兄主修的便是此经。”悟虚虽然对喇嘛教双修之法不甚感冒，不敢苟同，但此法从经文道理来説，也不是説不通，自己认为难以做到，也不好説别人做不到，何况多吉数次言谈间，均流露出与罗欢颇有交情。方才，多吉看在自己的面上，放走了金蛇子、韩双虎，悟虚自然也要谈些高兴的。
多吉仰望着外面夜空，默默地听着悟虚之言，偶尔低声诵起一两声佛号。夜风吹过，多吉站在栏杆边，其背修长身影，在淡淡的月光中微微荡漾，隐隐有几分清冷，几分茕茕孑立。一时之间，悟虚竟是有些恍惚不已。
忽然，多吉浑身涌现一股惊人的杀气，原本轻抚栏杆的双手，齐齐往下方一按。悟虚便听到一声巨响，身处的船舱最高层阁楼，便如电梯一般，瞬间飞升。头dǐng明月，还是如玉盘，脚下那些花船酒舫，已是仅有拇指大xiǎo。随后，阁楼又在无边月色中，随着哗哗啦啦的水浪声，徐徐沉坠。待到坠落在水面，悟虚脚下不觉晃晃悠悠，再望向外面粼粼水波，不禁失声问道，”师兄！下面那四层，连楼带人，你全都？？“
方才，多吉双掌虚按，却是将下方那四层，包括船身，包括附着其中的所有人，全都化为了粉末。
多吉，此刻已是端坐在蒲团上，只不过面色分外冷峻，“这些魔道中人，诽谤我佛，不敬三宝。邪魔功法，吃喝嫖赌，若是不断然处置，怕是要流毒不浅，不知道要祸害多少人。”
这番话，其实没有道理。方才登船后，悟虚和多吉经过一二层阁楼之时，分明看得出，许多都是凡俗之人，想来第三层第四层也是如此。他们这些凡俗之人，纵然吃喝嫖赌，难道便要统统杀掉？悟虚前一世，也只不过，拘留，罚款，往家里寄个通知单，dǐng多再上个电视，上个头条。再则説，他们这些凡俗之人，若是吃喝嫖赌，入了魔，该杀，那在这第五层阁楼，高高在上的始作俑者，设局者，暗中盘剥汲取这一干人精血骨髓化作的魔气的金蛇子、韩双虎，岂不是更可恨，更该杀？
多吉，似乎读懂了悟虚的眼神，轻诵佛号，説道，“一遭入魔，皆是可杀该杀之人。我看你的情面，放那二人离去，不过是法外开恩。”
悟虚听着不是滋味，却又不想和其争论，苦笑一声，也徐徐坐在蒲团上。
蒲团隔着木板，木板隔着冰凉的河水。此刻，夜已深，水面四周，开始飘起寒气。悟虚和多吉，跏趺而坐。夜风起，水波动，两人便随之，浮浮沉沉，摇摇晃晃。
多吉，拿起方才饮茶的玉杯，掬来一道河水，笑道，“当夜罗欢师弟与你，美人醇酒，是船头作偈。今夜，我没有这般风流洒脱，不能破戒，便以水代酒，敬你一杯。”
悟虚笑道，“酒，就是水嘛。”遂也学着多吉，掬来一道河水，盛满跟前玉杯，与多吉一饮而尽。
饮完这一杯，多吉方才长叹一声，沉声将罗欢生平娓娓道来。悟虚听罢，不由肃然起敬。
原来，这色阎罗罗欢，当初是和多吉一道拜入的萨迦寺，只不过比多吉xiǎo了半岁，便作了师弟。罗欢，天资聪慧，悟性极高，乃是同一批中，最先晋升真人的。当时，萨迦寺诸位长老，全都看重于他。只不过，他晋升真人之后，出人意料地选了《曼陀罗大欢喜经》为主修。当时，许多人不解，更有嫉妒者，莫名中伤，説罗欢动了凡心，罗欢尽皆付之一笑，不复一言；便是师尊八思巴大师，问起，他也只是説缘法使然，四个字而已。
“那个时候，我尚未晋升真人，见罗欢晋升了，心中五味杂陈，又是欢喜，又是羡慕，甚至嫉妒不已。本以为，从此，他便是前辈，便是师兄了，但他对我从未假以颜色，反倒依旧恭谨地称我师兄。我终于忍不住，问他为何选了那《曼陀罗大欢喜经》。”説到这里，多吉顿了顿，双手合掌，微微仰着头，双目似闭非闭，声音抑扬顿挫，似乎完全陷入了昔日的回忆中。
悟虚全神贯注地听着，悟虚先前从多吉处得知，其实喇嘛教内部上层也有共识，这《曼陀罗大欢喜经》太过凶险，最好作为一种参考和调剂，却是不宜作为主修法门。水面上呜呜的风声，如泣如诉，悟虚却是充耳不闻，只看着夜色之下，神情捉摸不定的多吉。
多吉果然又説道，“罗师兄他笑着告诉我，‘吾自幼拜入寺中，谨守诸般繁琐戒律。本以为修成真人，便脱去樊笼，上天入地，遨游世间，却想不到还是诸多不自在，唯实难欢喜，是以，我修此《曼陀罗大欢喜经》，看能不能得自在，能不能大欢喜，为后来者印证一番。’”
“阿弥陀佛，”悟虚不由合掌诵道。罗欢説得很简短，很含糊，但悟虚却是深解其中三味。修行啊，修行，修到了真人，又如何？你还真能上天入地，遨游世间，自由自在？罗欢晋升真人后，选此经主修，便是想走出一条非寻常的路，或者説印证曼陀罗大欢喜法门。不惧不拒声色****，以禅定心平常观之，红粉只视作骷髅，身动情动欲动乃至意动，而心不动，终得大自在，大欢喜。
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