第四十二章：山中寻宝(下)(第1/2页)燕燕于飞
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山里面，不是说长什么树，就是长什么树的。
到了那所谓的朝阳峰，就找小松树。
当然，这上面的小松树，现在八成成了大松树，而且，也未必还有。
天知道，在这山上，有没有给雷噬了。
走到山峰上，花了两天，众人还真是看到了松树。只是，这时，却不知道要怎么分数。
想也是知道，树，不可能只是一棵，如果只是一棵，还真是麻烦。要慢慢的找。
找来找去，找东找西，结果，一片的树。怎么算数呢？
要在第三棵树那里寻什么青石，天知道那石头还在不在。
不过，这里有五个人，他们都辛苦这么久了，自然是不会放过，众人小心的算数，一是数树，一是找石头。找来找去，寻来寻去，却也不难，到底是让他们找到了一块青色的石头。
石头很大，大约两米长的大小，上面生出也青苔，边上的大树林林，郁郁葱葱，这些树，挡住了阳光，加上岁月的洗礼，纵是一块石头，也显出青趣。换了古代，说不准，就给富贵人家看上了，移到自己的花园子里赏玩。
白云飞道：“我的妈啊，这么简单，我们自己瞎转，可实际上，这个藏宝图，并不难嘛！”
刘郁心里好笑，本来就是如此。
也不知道这个藏宝图是怎么流传出来的，但，可以显见，这东西如果太难，让人找不到，图又有什么意思呢。说白点，这个图并不是很难，大多数的藏宝图，除非真的是不大好找的，大多数情况，这个图都会有自己的秘密。只消解开了这个秘密，就可以找到宝藏。
白云飞的藏宝图，关键就是图上的那些古代篆字。
篆字，始于秦，在秦朝的时候，有很多的文字，始皇帝一统天下，这才把篆字也给统一了。当时的篆字，语语不同，花鸟肥细，各有其异。秦国后期，这篆字才算是给修订了。
由当时的李斯创出了当时的统一文字。
统一的文字在秦时，也是不得重用的，因为这种文字太过复杂。
所以，后来，隶书这种字体大行其道，要的就是简单通用。
现在的飞鸟篆字，看上去，真是和图纹一般，也难怪白云飞这样的人物，都看走了眼。
找到了青色的石块，下面就要找绳子，下高崖了。但高崖在哪儿呢。
众人又要四处的找，很快的，找到了一个隐蔽的悬崖。这个悬崖，被矮灌木遮住。
寻常一看，还以为这后面是林子呢。但这里已经是山峰了，所以，不可能是林子。
只是，一个小地方，林木厚实了一些，拨开了草丛，那里面，就是一片的空悬。
空悬后方，是另一个坡，随后，几个小山坡，此起彼落。
从视觉的角度来说，根本不可能觉得，这里会有一个悬崖，也难怪会要特别的标识出来了。就好比在林子里，由于林木掩护下的一个山洞。不把那些草木拨开，根本看不到里面的虚实，不知道这里面居然有一个山洞。
“但绳子呢？”几个人又犹豫起来，绳子不是没有，但看上去，好似少了。
他们仅有三十米的绳子，区区三十米，根本不足道也。
万一，这绳子不够呢？
把绳子系在树上，众人又害怕。
几个都是城里来的，也就是玩，寻个刺激，找个乐子等的。
他们玩玩可以，但要说下到这个悬崖下去，那可就是另一回事。
万一绳子不支呢？万一它断了呢？退一万步说，他们还没有这样的经历呢。
也就是小的时候，爬爬楼而已，或是从高的地方往下跳，但那也不会太高。
这样的经历，使他们都害怕。
一般进行这样的行动，多少也会进行攀岩训练的，需要很多工具，要么就是得学一身的本事，可现在这里面，哪一个可以！
要说，也就是一个白云飞了。
周写意道：“绳子，会不会不够啊？要下去多少也不知道，万一不够，还得上来，绳子感觉有点细，之前没想到会这样，我这么胖，不可能下去的。”
李蔷道：“知道你不可能下去，那怎么办？”说话间，已经迟了。
刘郁可不是他们这些城里娇气的少爷小姐，他已经开始贪心了。
李云入山，有的时候，真的是可以带回一些好东西，他也和刘郁说起过一些前辈的仙迹。
在这蜀中峨眉山地带，有很多前辈高人在这里隐居，这里也是很多神仙小说的必备之地。
别的不说，李寿民的蜀山可不就是立根基于此么。
由是之可以知道，这里的重要！
如果说少林是现在武学的发达地区，不如说，华夏武学的真正圣地，其实是峨眉。
最好的功夫，最古老的传统，一般都是从峨眉传出来的。
一想到自己可能得到什么传承，那刘郁别提多高兴了。
他飞跃出去，很快，就往下落，但他是什么人，气一提，肋肌就张扬开来。
他的轻身功夫用上了，这功夫一用上，刘郁就觉得，自己落下去，都慢了一些。
他调整自己的身体，小心的控制自己的动作，最后，一把抓住岩壁，贴在了这悬崖上。
如果，这里，真的有人在里面隐居，藏下了东西，那么，一定不会太深远。
绳子太长，也是很麻烦的。
找！！！
前辈高人的遗宝，无论如何，都不可以错过！
刘郁再呆，再纯，再傻，也不会面对这样的机缘，而错过，他现在算是明白了。这里，不是什么金山银海，珠玉满堂的宝藏。而是一位前辈高人的传承，还有什么，比这个让一个武者动心的呢。刘郁现在，已经度过了学武，最痛，最苦，最悲，最伤的那个关口，他此刻习武，已经是纯粹的乐趣了。
而且，习武，身体的日日进步，天天增益，让他不住的满足，如果不让他习武，他反而无法适应呢。形意门的孙禄堂当年给关到牢里，身上批了枷锁，都还是不能自已，一定要在牢里，坚持的打拳，练拳。那名动天下的半步崩拳，也就是这么炼出来的。
找到了！！！
一个黑黑的洞，这个洞，根本看不到，也不知道，它是天生的，还是后天挖的。
刘郁看到于此，先跳过去，洞口很大，只是，这是一个内凹的洞口，从上面，根本看不到。从下面，也不会注意，几乎没有对外的视角，所以一直可以保存。
古代前辈高人……到底……会是什么样的神通？
进入之后，意外的大，只是，没有什么光。
刘郁拿出自己的包，好不容易，才算是找到了明火之物，将打火机打开。
光出现，刘郁发现了一面大镜子，居然还有镜子。
刘郁上前，这镜面上，有很多的尘，而且，是纯铜的大镜。
刘郁把它擦了擦，这镜子，猛然亮了起来，同时，一道光射出。刘郁顺这光，看到了另一面镜子。原来，这里的洞主，就是借这个镜子，来借外头的光。白天，这镜子，可以有十个小时左右的时间，从外面借到阳光，镜镜传光，镜镜反光，以此为这个洞提供照明。
这就是古人的智慧了。
在镜子的表面，都有一层腊，不知是什么，使铜镜未有氧化上锈。
很快，这里面，七只大镜子，让这里已经很亮膛了，就好似点了十五瓦左右的黄色灯泡。
在别的时候也许不够亮，但处于这样的洞里，怎不也是够了。
镜子的落脚很讲究，一动也不可动，动了，光就无法联系起来，就会中断。
刘郁不敢乱动，他小心打量，很快看清了，这里是一个真正的静修之所，是高人隐居避世之处。
往内，一张石床，上面是一个死人，这个人，已经很难再形容了，看上去，真是很可怕。
整个人看似是一个骷髅，不过细细一看，才知道，它的身上，是有皮的，那皮已经干得不能再干了，紧紧的，巴巴的，贴在那骨头架子上，看上去是个老头，头发胡子居然还在。
老头已经死得不能再死，衣服也烂成了一层灰，和那灰色的皮一起，贴在老头身上。
刘郁甚至有点怕他容易睁开眼睛，站起来。
这个人，绝对是一个高人，普通人死了，也许会变成这样，但，更可能的，是身体烂光了，只余一幅骨头架子，就是那骨头架子，可能还要动一动，就碎化成灰。
但，这个人，却可以，还在自己的骨头外表，保住一层皮。其实，不止是皮，还该有里面的死肌死肉，那些都已经彻底的干死了，紧紧的，一点空隙也不剩的挤压在一起。
高人，绝对的高人，九华山很多高僧挂了，肉身不腐，当然，这里面有九华一脉的传统之术，要用缸先把死和尚埋下去，然后再看是不是可以肉身成佛，再为其塑造金身。
不过，这也得是真正的高僧，你换一般人，能行吗？
而那些真正的高手，他们死后，身体都会与众不同。
比如说古代高僧摩罗，这哥们挂了，肉身不腐，反生清香，经络血脉仍存。
换了一般人，尸体早烂光光了。
可这个人，却还可以保持这样，他的实力，绝对是恐怖可怕的大宗师水准。
石床边，有个木桶，那桶真是快烂光光了，都结石了，是这位高人撇大条用的。
他撇过大条，很容易解决，往下面一倒，什么事都没了。
还有一个浅坑，坑里，有清清的流水，这是一处隐在地下的水脉，正是这个水眼，可以使这位高人，在此地长居，除了食物，他在这里，要喝有喝，生活无忧。
一个人的话，吃那些小的动物走兽，或是天上的飞鸟，并不成问题。
而且，打到大的猎物，就更可以省下许多的功夫。
林子里还有一些野果，时节到了，就可以采摘，还有很多的野菜蘑菇，一句话，生活是没有问题的。
那要说了，武功好，怎么不过好点的日子呢？这其实是因为绝顶高深的武学，其实和毒品一样，甚至比那些毒品还要可怕。很多高手，他们不近女色，连对美食，要求都很低，这并不是他们真的无忧无虑，清心寡（谷欠），实是他们太过追求自己身体的完美。凡人自己不觉得，但你武功上去了，就会有很多的不满，对自己身体方方面面的不满，真正的高手，可以解决这种不满，不说别的，仅一点，撇大条都可以痛快舒畅，一点遗肠也没有。
武术最后，就是可以达成这样的效果，每一次，那武功的进步，都会产生一种，让人觉得，比男女交媾还要爽快的滋味。
正是这种好处，武者，才可以安居于此，只过自己清心的日子，一步步把自己的武功练到高无可高，虽然，这位最终还是死了。
看看，看看，看
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