第一百零七章 罗德里戈的神话(第1/1页)长夜年代记

    “其实我还是很欣赏西斯托的。”郑鸿博又回看了一遍伊斯坦布尔之夜。

    朱亮回道:“可西斯托也一样背弃了自己的家族。”

    郑鸿博不服气的说:“西斯托有权追求自己的理想,但他却没有连累家族,放弃继承权,也放弃了姓氏。”

    “可你在京畿时,就没看到你熟悉的蒙托亚老爷爷,都这把年纪还要扛着罗德里戈家族的旗帜么

    造成罗德里戈家族后继无人的,也不就是西斯托么”朱亮对西斯托有些不屑道。

    郑鸿博沉默了很久一时也不知道如何回答,说道:“可能对于西斯托来说,洛卡斯是理想吧。”

    朱亮却道:“但罗德里戈家族,对其来说却是责任。”

    于是在郑鸿博强烈的求知欲下,这堂课再次被拖堂。

    灾变发生时,南安第斯山脉承受了大量陨石冲击,使得秘鲁中部马丘比丘神庙未遭到陨石的打击。

    罗德里戈一族幸运的在灾难中幸免。

    关于罗阀的起源,正史只有草草几行字,似乎这个家族不想被太多提及其往事。

    但西斯托小说长夜里却描述了一个神话故事。

    如同很多历史悠久的家族一样,起源于神话,终归于现实。

    比如拉特财阀的祖先奥丁拉尔森。

    当然也有一些史学家揪着不放,认为这个神话故事里包含了很多秘密,有待解读。

    只是包括西斯托本人在内,都表示,祖先的故事,有后世加工的成份。

    就如奥丁拉尔森,今天谁真的相信他是主神奥丁转世

    罗德里戈家族,其为西班牙后裔,参与了十六世纪上半叶西班牙灭亡印加帝国的战争。

    其先祖弗朗哥罗德里戈是一个西班牙重甲骑兵,因在战争中立功被西班牙国王授勋男爵。

    但由于弗朗哥是平民出生,他被封在的的咯咯湖畔。

    这种高原湖畔封地同流放没有什么区别。

    所以即使弗朗哥获取了贵族头衔,也没有贵族小姐愿意嫁到如此苦寒之地。

    男爵在一次外出打猎时,抓到了一个印第安女孩。

    可这个女孩非常与众不同,她除了会印加语和玛雅语,还能说一口流利的西班牙语。

    不仅如此,她似乎还能和动物交流。

    她叫阿亚尔莎,家住在帕卡里坦博山洞里。

    之前从未离开过山洞,所以更不可能学习过西班牙语。

    无论弗朗哥怎么问,沙只是回答,她看到男爵大人,就知道如何与之交流。

    就如阿亚尔沙看到鸟儿,就知道它们说什么。

    根据阿亚尔沙的自述,她的祖先叫阿亚尔卡其,是后来印加帝国创始人阿亚尔曼科的兄长。

    卡其是太阳神印蒂的儿子,也因此从出身就被授予了一根可制造不可侵犯领域的黄金圆杖。

    卡其弟弟阿亚尔曼科联合兄弟姐妹骗走了卡其的黄金圆杖,并用巨石封死了帕卡里坦博山洞,试图困死阿亚尔卡其。

    自己跑去马丘比丘建立了国度印加。

    从卡其那里骗来的圆杖,在离开阿亚尔卡其后便失去了功能。

    曼科见到神器没了法力,就命人把圆杖插入地下,建造了供奉太阳神的庙宇。

    这些内容都与印加帝国文献相吻合。

    而阿亚尔沙的故事却继续了下去。

    太阳神印蒂的儿子,其实只有阿亚尔卡其一人,其余皆为卡其少年时所收养照顾的孩子。

    但卡其为了这份亲情,却隐瞒了事实。

    阿亚尔卡其告诉科曼他们,大家都是亲兄弟姐妹。

    太阳神的黄金圆杖只有拥真正阿亚尔血统的人才能开启,用于保护太阳神的后裔幸免于末世灾难。

    这些都是根据西斯托的家族传说记载。

    可当时并没有人太在意这个故事。

    人们只知道弗朗哥罗德里戈男爵与阿亚尔莎相爱了,沙成为了男爵夫人,并为罗德里戈家族诞下后代。

    阿亚尔莎罗德里戈男爵夫人死前,坚持把这些故事写入家族史,因此这个神话就流传了下来。

    贫瘠的的的咯咯湖从来不是什么好地方。

    也因为的的咯咯湖贫瘠的出名,所以不管是玻利瓦尔还是阿马鲁起义,都漏掉了这个西班牙贵族老爷。

    至第一季文明末,罗德里戈家族成为仅存的初代西班牙殖民贵族。

    当玛雅末世被当成邪说到处流传的时候,罗德里戈家族也从阿亚尔莎的遗言中看到了类似的内容。

    虽然大部分罗德里戈家族成员,都觉得阿亚尔沙的神话与玛雅预言一样可笑。

    但家主却是一个胆小谨慎的人,在灾难发生前,决定举家从的的咯咯湖迁到马丘比丘。

    这一举动引起族内很多分支不满,纷纷脱离家族自立。

    但嫡系家族只能遵从族长愚蠢命令背井离乡。

    在灾难发生前,那个愚蠢的族长居然还迷信起来,带着家族男女老少去祭拜太阳神庙。

    就在那一天陨石雨突然落下。

    包括族长在内,所有罗德里戈家族成员,都被这阵陨石雨带来的天崩地裂吓得瑟瑟发抖。

    他们躲在残破的神庙里不敢出去,小行星陨石把周边的城市村落都夷为平地。

    只有神庙没有被一块陨石光顾,只是出现了一阵阵音爆声。

    几天后该神庙地区开始地震,音爆声离开神庙越来越远,陨石雨随后就停了下来。

    当时罗德里戈家族为了保守这个秘密,将神庙周边的幸存者全部屠戮。

    幸运的罗德里戈家族居然以为太阳神黄金圆仗保护了他们。

    后来的罗阀一代又一代在神庙进行挖掘,至今未能找到。

    罗德里戈这个庞大家族,在新纪元初幸运的存活下来,在外人看来即是个奇迹,也是可怕的对手。

    他们自称太阳神的后裔蛮荒时代很有号召力。

    当其他地方人类还在四处结社,寻求相互庇护,罗德里戈已经以宗族为中心,成为最基础的文明圈。

    这个数百人的家族里人才济济,迅速解决了最初温饱与医疗的问题。

    周边有更多幸存者争相投入太阳神后裔的麾下,文明圈开始膨胀。

    一个世纪后,当罗德里戈家族吞并了所有周边中小型部落后,一跃成为安第斯山脉西最大的文明圈。

    但家族与企业文明圈接触后,发现这类文明圈的效率比起目前宗族部落高太多。

    伴随着一次又一次的胜利,罗德里戈宗族内成员地位越来越高也越来越贪婪。

    在文明圈内形成了最不健康的贵族阶级。

    在现代文明重建的社会构造下,这是一种低效率的倒退。

    于是罗德里戈家族下决心将家族化向企业化进行改组。

    将整个罗德里戈产业分为五份,分别交由五个重要家族枝系,作为集团公司五个下属企业。

    除五大分支的嫡系继承其企业部分股权外,其他家族成员都必须从这些子公司的基层做起。

    除了五个公司的董事长外,任何职务都可以是非家族成员。

    罗德里戈家族只是企业最大的股东。

    随后的发展中,五大分支出现了分裂预兆,罗德里戈家族进行了第二次改革,进入了家族财阀化。

    之后的两百年内,罗德里戈财阀先后将南美洲除了委瑞拉与哥伦亚外的西语地区归入旗下。

    为了方便对外贸易,罗阀将其总部从马丘比丘迁到布宜诺斯艾利斯港。

    而此刻巴西地区、委内瑞拉以及哥伦比亚地区都掌握在军阀热西斯蒂尼奥家族手中。

    虽然在贸易、生产方面罗阀占绝对优势,但资源战争时代,要面对掌握南美石油资源的军阀,还是有些束手无策。

    东方有句谚语:匹夫无罪怀璧其罪。

    像热西斯蒂尼奥家族这样落后的军阀却掌握了如此丰富的石油产地,必然被更为强大的对手觊觎。

    洛菲克财阀为了委内瑞拉与哥伦比亚两块产油地数次对南美用兵,使热西斯蒂尼奥元气大伤。

    特别在洛菲克与摩根签署育空盟约之后,洛菲克大军占着这两块地方不走了。

    热西斯蒂尼奥失去了油田之后,也错过了改革最佳时机,在之后五十年内被罗德里戈消灭在巴西高原上。

    面对强大的洛菲克财阀,罗德里戈财阀尽其所能的讨好与巴结。

    贫油的罗阀显然对洛菲克显然没有任何诱惑力。

    在罗阀每年进贡的承诺下,洛菲克没有继续南下,罗阀就此逃过一劫。

    当西元2623年北美战事又起,罗德里戈趁着洛菲克财阀大军驰援魁北克,趁机夺取了委内瑞拉与哥伦比亚。

    至此罗德里戈统一了整个南美洲。

    由于新能源时代,能源产地显然没有资源战争年代来的重要,洛菲克也顾不得罗阀的背叛,专心于眼前的摩根。

    其后罗德里戈担心洛菲克财阀如果消灭摩根财阀后对自己的报复,暗中支持摩根财阀。

    进入装甲步兵时代后,罗德里戈财阀成为了al系列装甲步兵最大的买家。

    西元2732年摩根财阀与洛菲克财阀再度开战。

    罗德里戈财阀给了洛菲克财阀背后关键的一击。使得摩根最终消灭了洛菲克主宰了北美。

    其后至联邦政府成立,摩根财阀与罗德里戈财阀一直保持同盟关系。

    进入联邦时代后,只要摩根提出的提议,罗德里戈必然支持,摩根时常能把控联邦政府,罗德里戈甘为爪牙。

    关于西斯托罗德里戈,很多人至今评价其是个妄人。

    没有人愚蠢到放弃财阀继承权,也放弃成为中枢卿的机会,跑去极寒之地建国。

    但这种思维建立在财阀得失利益思维模式下。

    至于西斯托超脱的想法,不是这些人可以明白的。

    西斯托放弃家族超脱了,可他的父亲蒙托亚罗德里戈就惨了,其家族也险些收到灭阀令。

    “大地闪烁着金光,天罚在可见处一块块的碎裂。人们跪在废弃五百年的神庙前,绝望中等待着末日。

    太阳神没有保护曾经供奉过他的子民,却对昔日侵略者产生了怜悯。”郑鸿博读长夜里这段话后对朱亮说,“先生,西斯托这段话写的真有诗意。”

    “或许这对罗德里戈家族,并不是诗歌那么简单。”朱亮说道。