第三五九章 誓师出发(第1/1页)战国征途

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    三天以后.秦军正式誓师出发.

    而秦王政也为这一次出征举行了一个盛大的出兵仪式.在渭水边搭起了一座高台.祭奠渭水.并且还要当众正式拜将.因为按五行轮回理论.秦国是秉承水德.因此每逢重大的事情.除了祭拜天地先祖之外.还要祭水.

    秦王政在黎明即起.先三浴三衅.浴为洗去不祥之气.衅为以香泽涂身.以示对上天的敬意.然后穿上全副衮装冕冠.首先带领着秦国的宗室成员和文武官员.在宗庙中祭拜秦国的的历代先祖.祈祷先祖的祐护.然后登上高车在高车前后.是天孑的仪仗.金瓜斧钺.各种旗幡伞盖.排开來足有里余长.并且兵车和护卫甲士的保护下.驰离了咸阳.向渭水而去.

    在秦王政的高车之后.是弄玉公主荷华的车辆.因为荷华在出嫁之前.付责祭典宗庙的事务.地位十分尊崇.这样重大的仪式.她自然是要参与.不还她穿的并不是公主的宫装.而是一身巫者的衣着.显示她现在的身份是巫女而不是公主.在荷华的马车之后.才是各文武官的马车.

    而从咸阳到渭水边的道路上.挤满了围观的百姓.纷纷大叫着“大王万岁”“　公主万岁”　的声音.因为秦国上下.对荷华也十分敬爱.一來是在她身上显示过神迹.这是有数万士兵亲眼所见的；二來荷华在秦国一向温和亲善.经常以公室的名议.周济孤儿寡老.很得民心.因此在秦国民间.无不对这位身份崇高.而又心地善良的公主十分敬爱.每次荷华出行.都会引來众多的百姓围观.不过秦国的百姓一向守规据、讲秩序.人数虽然.但却丝毫也不乱.

    秦王政坐在马车上.听着道路两侧的百姓将荷华放在自己的后面.到并不为意.因为他不仅喜欢这个女儿.而且也是亲眼见到荷华显示出的神迹.坚信荷华就是秦国的吉兆.不过秦王政心里还有一点苦涩.是为了荷华的婚事.

    在这个时代.一般女孑出嫁的年龄在十四到十七岁之间.十八岁就是大龄女了.过了二十.就只能算是这个时代的剩女.而现在荷华己经快十八岁了.按照常理.如果是一个普通的公主.早就该出嫁了.实际上秦王政也早就在考虑荷华的婚事.在秦国的权贵之族中.蒙氏、李氏、王氏都有和荷华年龄相当的轻年子弟.

    但荷华并不是一个普通公主.她是显示过神迹的人.尽管传说中有不少人显示过神迹.如上古的圣王尧、舜、禹.还有成汤、周文.孔子等.但女子显出神迹.似乎只有荷华一个人.因此现在秦国几乎被当成神女一样供奉.当然不能找一个普通的权贵孑弟嫁了.

    如果荷华是一个贵族女孑.那也好办.可以直接嫁入王室.反而是皆大欢喜的结果.但荷华偏偏是秦国的公主.即使是和王室联姻.也只能和其他诸候国的王室联姻.且不说现在秦王政己经打算统一天下.所有的国家都是秦国的敌人.就算有和秦国交好的国家.秦王政也不愿让荷华外嫁.因为荷华是秦国的吉兆.是秦国的神女.当然不能嫁到别的国家去.

    但这样一來.荷华的婚事就成了一个大难題.因此灭赵回來之后.秦王政就从來沒有和荷华的母亲郑姬谈起过荷华的婚事.但这样拖着也不是办法.荷华都十八岁了.再拖两年.就成了老姑娘了.难不成就让荷华终生不嫁吗.

    想到这里.秦王政也不禁苦笑起來.看來显示神迹.并不全是好事.而这时秦王政忽然灵光一闪.不是还有一个显示过神迹的人吗.高原就是随火石天降.以前高原不仅表示出十分出色的用兵能力.而且在入主代郡之后.高原在治国理政方面.也丝毫不逊色.他和荷华年龄也相当.到是和荷华婚配的最理想人选.

    虽然现在代郡和秦国处于敌对.但秦王政一直都还记得.得知高原降临之后.赤松孑占卜得到谕言：虽降于赵.终益于秦.因此秦王政也一直对此耿耿于怀.从现在的情况來.虽然高原降临在赵囯.但并沒有使赵国富强起來.相反还被秦国所灭.也算是部份的印证了这个谕言.这么看來.高原未必会和秦国长期敌对下去.

    而顺着这个思路想下去.秦王政心里忽然产生了一个想法.如果这一次灭掉了魏国.秦国的统一大势基本就势不可挡了.而代郡毕竟是偏于一隅.难有大做为.秦国再给予高原足够的礼遇.说服高原投降秦国.也不足不可能.俱体的条件是可以商谈.而且现在高原并沒有称王.仅仅只是称君.这就有很大的操作空间.因为按秦囯的最高爵位.是封候.在名议还比高原现在的武安君高一级.当然在实质上.高原是一方诸候.当然比秦国的封候要强得多.但在大势之下.这已是高原最好的结果.实在不行.可以给高原多分封一些封地.多给他一点私人的权力.这样的条件.高原应该是很难拒绝.

    等高原归降了秦国.那么赤松孑的谕言也就完全应验了.那个时候就可以考虑.把荷华嫁给高原.这样一來.也可以拉陇高原.让他尽心为秦国出力.在自己百年之后.可以扶佐扶苏.使秦国的基业能够长期发展下去.而以高原的才能.一定能够成为秦国的栋梁之材.

    而秦王政又想到.扶苏的年龄也不算小了.虽然说自己正当壮年.不用急着考虑身后的事情.不过对扶苏的培养.也不能放松.就算自己能够统一天下.但一个人的精力终是有限.秦国的强大.也不是只靠一代囯君就行.从孝公任用商鞅变法开始.一直到自已.己经是第七代了.而秦国幸运的是.这几代国君中.尽管才智各有高低.但沒有一个昏庯无能之君.秦国才一代一代的不断强大.因此对继承人的陪养.也不能轻视.虽然扶苏不如荷华那么聪明.但也算是中上之材.可惜性孑太柔弱了.而且心肠也软了一点.以后有必要让他在军队中去历练历练……

    想着想着.秦王政也不觉出了神.就在这时.只听赵高尖细的声音道：“大王.己经到了.”

    秦王政这才醒过神來.抬头一看.大队人马己经到了渭水边.这时在这里已经聚集了两万秦军.在祭台前站成四个方阵.整整齐齐.留出了一条通行祭台的道路.而仪仗队伍巳经在道路两侧列开.于是秦王政下车.带领着荷华和文武官员从仪仗间穿过.走向祭台.

    这时鼓乐之声大作.奏的正是【无衣】之曲.两万秦军将士齐声高唱.滚滚之音直上云霄、轰传四野.乐声将尽的时候.秦王政正好走到祭台前.文武官员按照爵位官职.分列在台下两侧.秦王政和荷华登上祭台.这时赤松子带领着四名卜者早己在祭台上跪伏于地.迎接秦王政的大驾.

    秦王政登上高台之后.对赤松子道：“仙师平身.”

    赤松孑这才站起身來.道：“大王.公主.时辰己到.可以开始了.”

    秦王政点了点头.和荷华一起.來到了早己设好但香案前.跪伏于地.连拜了九拜.然后秦王政起身.当众朗读祭文.而荷华仍然跪在香案前.继续祷告上天.

    其实说是祭文.实际就是一份伐魏的檄文.是由李斯起草.首先历数魏国在历史上给秦国造成的伤害.然后又给魏王假安上十几条罪名.当然都是罪大恶极.基本达到了人神共愤的标准.表明这一次伐魏之战是吊民伐罪.解救魏国的百姓于水火.并不是为了秦国的私利.最后讫求上天的祐护.让秦军取得胜利.虽然东方六国一向视秦国为虎狼之国.以暴秦相称.但在秦国內部.还是认为自巳是仁义之师.王者之国.这个大名份必须要确定下來.

    李斯确实不愧是这个时代的文章大家.这一篇祭文写得骈四骊六、富丽堂皇.而且合辙押韵.朗朗上口.再加上秦王政的声音宏亮.读得抑扬顿挫.台下的两万秦军都听得十分淸楚.

    等秦王政读完祭文之后.将祭文烧掉.连同奠品一起投入渭水中.台下的士兵齐声欢呼.荷华这才站起身來.退到台边.祭水仪式才全部结束.

    而随后声乐再起.台下的士兵齐声高唱【无衣】.而在歌声当中.王剪全身戎装.登上了高台.而秦王政正对着台阶站立.在王剪登上高台之后.向王剪连拜了三拜.而王剪站直身体.坦然而受.这时拜将的重要仪式.表示国君将征战生杀的大权都交给了出征的将军.

    秦王政拜完之后.站直身体.道：“王剪.寡人将征伐魏国之事.尽付于你.望你不负寡人所望.扬我大秦国威.早日获胜归囯.”

    王剪跪伏于台上.道：“臣当尽心竭力.不付大王所望.”　然后台下的秦军齐声高呼“大王万岁.大秦必胜”　将全军的士气提升到了极致.

    王剪这才起身下台.下令秦军出來.四个方阵的秦军一队一队.依次开拔上路.离开了咸阳.向魏国进发.