第 77 章(第1/1页)男人的一生是女人

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    跟着兰兰爸妈学唱花鼓戏(1485字) 

    第二天，燕子一刻也没有耽搁，随即就去找到那位土皇帝，我还担心土皇帝不会支持，没想到张晓莲很快告诉我，关于我们队上几个女孩子和兰兰爸妈的工作，由黄书记直接跟马队长安排。同时，燕子又从其他几个生产队里抽出十几名女孩，这样，我和兰兰在前面对唱，后面的二十个女孩给我们帮腔，这阵势也还够可以的了。

    生产队还是每天上工下工，队里那个用一块破铁犁片挂起来做的铃铛，感觉比部队上的冲锋号还管事，广大贫下中农的革命纪律性，看起来也丝毫不亚于那些城里上班下班的工人。我来时间长了才慢慢摸清楚，这里面最关键的因素还是工分。那年月，工分，就是所有贫下中农的生存之本。这些工分里面，涵盖的内容，远比单纯的钱还值钱。因为里面还包含生产队里自己生产的粮食，食油，棉花等等基本生活物资的分配关系。所以，对广大评下中农来说，工分比命还重要，它就是保命的，你要是上工迟了或是收工提前跑了，那就会扣工分，有这条，那谁还能不守规矩？

    可这阵子，我和湾子里这几个漂亮女孩就可以不守这个规矩了，我们几个都被正式抽调到大队毛**思想宣传队了，现在集中排练，那就可以不用上工不用下地还工分照拿，这多好的事？难怪张晓莲当初在那个土皇帝面前那么吹捧我？我现在感觉她对我真好！

    兰兰爸妈，都是花鼓戏老戏骨了，照现在的话，即便不能算是艺术家什么的，至少也可以算是个民间艺人吧。

    那天，我和几个女孩一起来到兰兰家。显然，兰兰爸妈已经接到了马队长的通知，正在家里等着我们的到来。兰兰爸妈见到我们，心情也特别爽，他们现在终于可以放开嗓子，好好唱唱他们最喜爱的花鼓戏了。

    花鼓戏，是江汉平原地区流传最广的地方戏种，曲调就和水乡的水一样婉约柔美，老百姓其实都喜欢的不得了。就因为这些东西都是旧社会遗留下来的东西，都被视为封建糟粕给封杀了。现在，全国人民都学唱样板戏，那样板戏不也是戏吗？可这儿的老百姓就是喜欢花鼓戏，连当地老百姓平时无意中哼哼，要是被那些好事者听到了，很可能都会被抓去批斗，你说这还有没有天理？

    兰兰爸妈一说到花鼓戏，那既是一腔热血又是一腔的愤怒。

    那就是，别人能搞样板戏，那咱也能搞样板花鼓。所有戏剧，基本曲调都是相对固定的，至于唱什么内容，那都可以现编。我让兰兰爸妈仔细给我和兰兰选了个主调式，稍稍欢快吉庆点，便于我去胡编唱词。然后，又选了段合唱高腔，并让兰兰爸妈想办法把这些曲调有机揉合。这点小事，对兰兰爸妈这样的老戏骨根本就是小儿科。两人就当着我们几个，随便用了点技巧，拐了几个弯转，几个基本曲调就完完整整地合为一体了。两人就用些才子佳人的老唱段，现场就为我们几个演绎了一番，我一听，简直是天衣无缝，美妙极了。

    随后，我又让兰兰爸妈对照几段唱腔，给我提供了几段唱词，我好回去照葫芦画瓢。等这些事情都基本搞定后。兰兰爸妈又小心翼翼提醒我们，这事最好还是先向上面汇报汇报，千万别惹出事来，惹出事了恐怕连他们俩都脱不了干系。

    我当然体谅他们的担心，那这事就只能麻烦燕子去处理了。等我把唱词一写好，她就直接拿到公社革委会去汇报。

    具体事情都基本落实后，兰兰爸妈这才重新放开心情，给我们把花鼓戏的历史，传承，从头到尾讲了一通，又讲了里面的行当，流派，代表人物等等。我听到兰兰爸妈兴致勃勃的讲述，就跟听吴教授讲述章华台细腰女的故事一样。我感到这个地方，文化积淀的确无比的厚重，而这些文化，到了现实阶段，却渐渐在产生一道裂痕，如果没人及时修补，这势必会形成一个巨大的断层。这对一个民族的历史文化无意是一个毁灭性的摧残。

    听了兰兰爸妈关于花鼓戏的介绍，我的内心深处对花鼓戏也更加萌生出一股热情和敬重。也把这次节目的创作和演出，当成了自己的一个使命。