第29章 赛前调查与分析(第1/1页)天煞尊王
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只见小萝莉拿出了张纸，一张正常的A4纸上面就写了4句话，天王盖地虎，小鸡炖蘑菇。一如糗百深试海，从此节操是路人。然后对我们说道：“这是需找入场卷的暗号，地点呢就在神农架，你们需要记住这个暗号然后上神农架的旅游区，去找糗事百科组织的成员对上暗号以后他们会给你们指示拿到入场卷的方法。再然后一切就靠你们自己了。”说完又接着说道：“这次是你们第一次合作，希望多多配合你们的默契，还有就是飞鸿主要担待你们医生一职，其他的战斗需要你们自己分配，到时候不要太丢脸就好了。”说完就转身离开了。
留下我们几个在这里发愣。还是智敏反应快，忙说道：“既然蒽蒽该说的都说了，那我们先回去吧。一是先准备好需要的装备，毕竟我们这次是去森林还不知道需要待多久，二是回去调查下神农架是个什么样的地方，做好十足的装备，也好应付突发状况。”
黑影就很苦逼的去卖装备了，什么睡袋啊，帐篷啊，打火机啊，指南针啊，等等一切森林需要到的东西。我就以照顾飞鸿为由留下来陪智敏查有关神农架的资料。
远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神农顶海拔3105.4米，成为华中第一峰，西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对高差达2706.4米。 神农架地处中纬度北＃＃＃带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4 ~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。这里拥有当今世界北半球中纬度内陆地区唯一保存完好的＃＃＃带森林生态系统。境内森林覆盖率88%，保护区内达96%。这里保留了珙桐、鹅掌秋楸、连香等大量珍贵古老孑遗植物。神农架成为世界同纬度地区的一块绿色宝地，对于森林生态学研究具有全球性意义。
看到这里我和智敏互相看了一眼，都读出了对方的意思，这考试果然不简单啊。光看环境就不是一般人能胜任的。然后继续查看资料。
神农顶平均气温为12℃，年降水量900－1000毫米。海拔每上升100米，季节相差3——4天。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。地处中纬度北＃＃＃带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4 ~2500毫米不等，故立体气候十分明显，
神农架的气候随海拔每上升100米，气温低1℃左右，季节相差3——4天。随海拔增高渐次迭现暖温带、中温带、寒潮带等多种气候类型，境内不同地点的温度从冬季最低零下20℃至夏季最高37℃。九月底到次年四月为神农架的冰霜期。神农架立体小气候明显，“东边日出西边雨”的现象常有发生。其气候时空变化较大，有“六月雪，十月霜，一日有四季”之说。
环境很天气还真是够恶劣的啊，看了这些，其他的什么都没什么了，不过最让我感兴趣的就是另外两点了，一个是传说，一个是传闻……
在辽阔的神州大地上，有关"野人"的传说，也有着上千年的历史，我国古代的书籍中曾有过许多关于"野人"的记载和描述，仅"野人"的外号和别名就有几十种之多，如"山鬼"、"毛人"、"罴"。"擂"、"狒狒"等。当然，我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中，哪些是纯粹的信口开河，哪些是有根有据的事实。 我国关于"野人"的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒（古代对"野人"的称呼之一）献给相蕃国国王。古书中对"野人"的描述与现代"野人"十分相像。 著人诗人屈原也曾以酷似"野人"的动物为素材，写了一首 《九歌?山鬼》： 若有人兮山之阿，被薛苈兮带女箩， 即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 我们知道，屈原的老家就在现在湖北神农架南的秭归县，屈原笔下的"山鬼-与神农架的"野人"是一种巧合呢？还是真实的 记录？唐朝、清朝也都有过关于"野人"的记载。神州文化，渊远流长。在不同的历史时代，对"野人"的记载和传闻也都不一样。在西方，自古罗马时代就有关于"野人"的描绘。
这次除了野人之外还有就是神秘传说《黑暗传》。
在神农架古老的谜一样的山林里，积淀着古老的谜一样的文化。独具魅力的神农架文化像一樽陈年老酒，香漂万里，醉人心脾，令人心往神驰。神农架文化具有区别于其他地区文化的显著特点：这就是古老的山林特色。既保留了明显的原始古老文化的痕迹，又具有浓厚的山林地域风貌。其区域文化特色被视为亚洲少见的山地文化圈——高山原生态文化群落带。
被称为汉民族的神话史诗的《黑暗传》似乎是悄悄出版的，可是在网上，关于它的消息却几近铺天盖地。胡崇峻——这位蛰居在神农架深山的搜集整理者，在网上的信息条目超过了许多作家。其实，《黑暗传》虽在湖北发现和出版，但接着就引起了港台地区和新加坡及全球华人学者的极大兴趣。在前几年未出版时，国外及台湾等地区的读者及学人均纷纷来信，向其打听整理进展情况。现在，总算大功告成了。汉民族也终于结束了被称为"没有自己的神话创世史诗"的历史。
至于这本书的大概内容概述是：
天体之初只是一团气体，一片混沌，弥漫在黑暗之中。开始没有水，经过不知多少代的神人的努力，后来出现了一个叫“江沽”的神人，才将水造出来。那时，天萌芽了，长出了一颗露水珠。露水珠却又被一名叫“浪荡子”的神吞掉了。“浪荡子”一口吞掉露水珠后就死了。它的尸体分成五块，此后，才有了五形。地才有了实体，有了海洋，出现了昆仑山。昆仑山吐血水，诞生了盘古。盘古请来日月，开天辟地，最后盘古垂死化身，躯干化成大地的一切：五岳山脉、日月星辰、江河湖海、草木森林等。盘古死后，大地上的金石、草木、禽兽又化成各种各样的神，这时还没有真正出现人类。神们互相争夺，闹得天昏地暗，直到洪水滔天，淹没了罪恶。洪水中又出现了黄龙和黑龙的搏斗，来了个叫吴天圣母的神，帮助黄龙打败了黑龙。黄龙产蛋相谢。吴天圣母吞下龙蛋，孕生了三个神人：一个主天，一个主地，一个主冥府。洪水中来了五条龙，捧着一个大葫芦在东海飘流。圣母打开葫芦，见里面有一对兄妹伏羲和女娲，就劝他们结婚，这才生下了各个创世的神，直到这时，才产生了有血有肉的人类。
“还真是越来越有趣了啊，这世界真是越来越超出我们的认知了啊。连参加可大赛都能查出关于神仙传闻。”我不尽感慨道。
“是啊，人本身就是渺小的，也许这还真是我们需求认知的第一步也说不定呢？如果说世界上真的有那么多的神，那现在神去那了？那蒽蒽他们又是怎么回事？真是知道的越多，不知道的也就越多啊。”智敏也继续说道；
“嗯，就目前来看你对现在的赛事有什么看法？为什么现在会突然选择到森林来开展？还有就是为什么提前一个月就要我们去寻找入场卷？那怕那森林真的很大，但是只要有准确的地标，我们还是可以在一定时间赶到的啊？真叫人琢磨不透啊。我对着智敏说道；
“这肯定有他的用意，我觉得我们还是早点出发，先找到接头人，拿到下一步的指示在分析也不迟，就目前来说信息还太少，我们根本推理不出什么来。还有就是虽然我们4个的戒指有那么大但是加上食物和必须用品外，还真没多少空位，所以每人一个行军包还是必要的，等下你给黑影打个电话说声，尽快准备好，我们要尽快走，我感觉走的越早，对我们来说就越有力。所以今天准备好一切装备，明天整顿一天，后天出发。”智敏解释道；
我还没说什么呢。那飞鸿喜气洋洋的大叫道：“太好喽，出发喽。我们去拿冠军漏……”
丝毫不知未来的风险与危险……