第101章 : 最后一条通道3(文字)(第1/1页)大墓苍穹
第五文学
而不管藏传佛教还是内地的佛教,他们都是以释迦牟尼为为佛教创始人,其身份和香火信仰度,也是其它佛无可比拟的。
“释迦牟尼释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”,原名乔达摩·悉达多,古印度迦毗罗卫国释迦族人,佛教(世界三大宗教之一)的创始者,成佛后被称为释迦牟尼,尊称为佛陀,意思是对宇宙人生真相彻底的了知、大彻大悟的人;民间信徒称呼他为佛祖。
释迦牟尼佛,(约为公元前1027年~公元前949年),他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓,父为国王净饭王,母为王后摩诃摩耶,据经典记载,佛陀乘六牙白象,象口含白色莲花,从摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月。
根据当地的风俗,摩耶夫人要回娘家分娩,在途经兰毗尼园时,于无忧树下诞下太子悉达多,据记载,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生莲,他遍观四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我独尊”(这里的“我”是指大地一切众生包括动物在内,其本有之佛性都是最尊最贵的),这时有两条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。
浴佛节与此有关,悉达多太子,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行,32岁左右,他在菩提树下悟道,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教,弘法49年,年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘”。
这条通道的四壁,描绘着各种形态的佛、菩萨、金钢、罗汉,他们形象全是藏式的风格,佛全盘坐于莲花之上,莲花皆是粉红色,佛的形象描绘在通道之顶,其它通道石壁上,皆绘的全是各种菩萨,菩萨全是男性的身体,并且全是站立于莲花之上,并没有中原佛教观世音女性化身的菩萨样式。
菩萨本来在印度就是男儿身,只是传到汉地以后,由于中国儒家思想,以女儿身更便于中国妇女接受信仰,所以才演变后来的观世音等女身的一些菩萨造型,菩萨全身披着藏式尖长帽衣很有特色,与我们之前在内地所见到的菩萨外形大为的不同,与古印度的菩萨形象,也有些不同,俨然己经突出了吐蕃自己的佛教文化的特色风格,自成了一体。
在通道地面的石砖上,全绘着各种罗汉、金刚,这些罗汉、金刚,和汉佛教的模样倒是差不多,全是站在飘浮的白云之上,有的张牙舞爪,面露凶相,有的手拿佛教法器,全都描绘的栩栩如生,形态各异。
在通道顶上的正中央的位置,画着一幅最大的佛像,我们走近朝上一照,居然是释迦牟尼佛如来佛祖的画像,他的画像,正好居于通道顶的正中央区域,而且比其它的所有佛的画像,都要高大出许多,一身金黄色的佛袍,一手指天一手指地,盘坐于巨大莲花之上,头顶后顶着金光万道的太阳光球,真乃金佛万仗的气势。
这里每幅佛画的作画工艺水准,全都超过了敦煌莫高窟中的那些佛绘水准,大金牙更是啧啧的赞不绝口,说这些佛画简直是神之笔绘,如果有朝一日这里的画,能见到外面的太阳(被外界发现),这将是中国有史以来,发现最大的国宝,显然这里成就己经远远超出了,敦煌莫高窟的成就,这座陵墓简直可以被外界,称之为世界上又一大奇迹,足以雄居世界第一。
我在心中暗中感到奇怪,这条通道怎么回事,居然没有找到,一丝关于暗道机关的痕迹,也未能感到之中藏有什么邪阵,这是四条分叉通道里最后的一条通道,是通向上层冥殿的唯一通道。
难道陵墓的设计者,是让进来的人,欣赏这绝美的石绘的不成!欣赏之后,让我们轻轻松松通过这条通道?
我仔细观察墓室之中的形势后,感到绝对没那么简单,往往在美丽的外表下,则暗藏着汹涌的杀机,表面上看似美好平和东西,一定是暗藏着危机四伏,更何况眼前到处是机关邪阵重重的陵墓巨冢。
这座陵墓设计非常的窍妙邪门,在每一道关卡里,几乎全暗藏着,阻止盗墓者进入的机关、暗器、邪阵,必有强大的异邪,来阻止盗墓者进入陵墓的前方,如果说这条通道,绘画的这么花里胡哨的,之中没有暗藏着什么危险,这绝对不符合这座陵墓设计的常理,我越想越感觉不对头,心中开始混乱了起来。
因为我实在是想不明白,陵墓的主人或者陵墓的设计者,葫芦里在卖什么药,盗墓和陵墓的设计,本来就是矛和盾的关系,陵墓中暗藏的杀机防卫就像陵墓的护盾,以诡异的各种机关、玄阵等强守护主,设计的越是诡异邪门,陵墓越是难以进入,就算进入之后,也要将进入后的活人弄死在里面,这才是陵墓机关设计的最高追求,所以往往它们追求的是,最高的防护设计理念,而盗墓人就像那进攻的一把利矛。
始终要千万百计的,找到刺破护盾的薄弱破绽,从而攻破盾的防守,盾无论多么的坚固,总会被更强利的矛所刺穿的时候,因为双方会不停的找出击败对方的方法,技术在不停进步,但是防户在被刺穿之前,让矛一定要付出重大的代价,所以几千年来,盗墓与陵墓中的反盗墓的防护设计,就是相互不停斗争的进化过程,它们之间相互演化,各自的水平技术,也在不停的随之进进退退。
陵墓的防护技术,在不停的研制出更为诡异精玄的机关的同时,盗墓者就会千方百计的,找出它们的破绽来,而我们所处的这条通道,我实在看不出它的玄机,到底藏在什么地方,但是有一点可以肯定的是,在那条众多劳工惨死的通道里,那石墙上的有些记载中,就能揭示这座陵墓一些秘密,这座陵墓的冥名就叫做佛陵。
从这座陵墓之前所破过的邪阵机关来看,这些石壁上的佛象绘画,每处都与佛有着莫大的关联,关于佛的壁画更是无处不在,还有那些重重的玄邪怪阵,都是在披着佛的神秘外衣,实则确透着非常阴邪的诡异,或讲陵墓主人以这种特别的方法建造了这座陵墓,其有着更为深层的目的,或许讲就是单纯崇佛的表现形式。
边想着这些,又向前走了十几分钟,在我们前方,突然又出现了拐角,我们用手电往前方一照,走过通道的拐角后,居然是一间非常宽敞的石室大厅,我将探测珠扔进了石室大厅内,推测球并没有发现异常,我们才举着火把进入了石厅。
进入石厅,经过目测石厅四周之后,这座石厅,足有三四百平方的面积,厅内的构造是圆形的,石顶显然是经过人工打磨成的,有很多精美的莲花雕刻,石顶则是镶在内在石壁上面的一大块黑色石块,黑色石块表面雕着莲花的图案,在石块表面上,打磨了一朵精美黑色莲花。
莲花有莲叶,甚至还雕有莲花生长的水面上的产生的波纹,波纹面还凸出起荡后产生不规则的涟漪,石雕的工艺水准,真乃是神来之笔的栩栩如生。
在石厅的地面,也是经过人工打磨而成,形成一体的平整石面,石面上还露存着丝丝不规则的缝隙,缝隙好像是将石面,分割成一块块不规则石面,仔细从整座地面的大局观看缝隙,才发现在缝隙线内的区域,形成的是莲花的片片叶子。
我们走到石室的正中间,向头顶上照去,发现在我们头顶上,是一朵非常巨大红色石莲,它是镶凸出在石顶的一座莲花石雕,它的色彩与石顶四周的颜色截然的不同,是一尊艳红色的莲花雕塑,如同鹤立鸡群一样的与众不多,非常的凸出眨眼,而且型体也是非常的巨大,此莲雕足有三十个平方的大小,其它的黑莲石雕,最大的也不过五六个平方大小,最小的约有一个平方左右。
这朵巨大的红莲石雕,确只有一朵莲花,没有枝和叶也没有水面和水纹,根部镶在石顶中,它的莲花头部朝下,好像客厅中的一盏巨大的厅灯。
我们走到石厅中间,正好矗立于这朵红艳莲花的下面,石厅离地面的高度,大概有五六米的高度,我们现身处于巨莲的下面,我抬头向上张望着那朵奇怪的巨莲,突然我醒目的发现在莲花的根部,开始出现了一丝丝的裂纹,我看的顿时惊心触目,突然头顶上方“喀嚓”响起了一声巨响。