撒旦(第1/3页)如冤以偿
撒旦(Satan).圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦）.反叛耶和华的堕落天使（Fallen Angels）.他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后來他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源.
希伯來文的本意为“敌对者”(Adversary).在某些宗教信仰的经典里都曾被提及.另一说法认为撒旦就是堕天使路西法.
在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述：
“人子啊.你为推罗王作起哀歌.说主耶和华如此说：你无所不备.智慧充足.全然美丽.
你曾在伊甸神的园中.佩戴各样宝石.就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、
蓝宝石、绿宝石、红玉.和黄金；又有精美的鼓笛在你那里.都是在你受造之日预备齐全的.
你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往來.
你从受造之日所行的都完全.后來在你中间又察出不义.
因你贸易很多.就被**的事充满.以致犯罪.所以我因你亵渎圣地.就从神的山驱逐你.
遮掩约柜的基路伯啊.我已将你从发光如火的宝石中除灭.
你因美丽心中高傲.又因荣光败坏智慧.我已将你摔倒在地.使你倒在君王面前.好叫他们目睹眼见.
你因罪孽众多.贸易不公.就亵渎你那里的圣所.故此.我使火从你中间发出.烧灭你.
使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰.”
在认识“撒旦”之前.必须先确立几个基本的概念：
(1)“撒旦”.于西伯來文中.乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意.
(2)“撒旦”之名.在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名.而到了《新约》则成为了一个代号.
(3)“撒旦”一词.意味著“最恶的”之意.乃形容词化身的名词.
魔鬼撒旦.是一个普及的错误观念.与基督教等的刻意误导. 其在《塔纳赫经》中的最初形象.更接近于一位考验人类信仰的天使.他在上帝的授意下.给人间带來灾难和诱惑.引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪.并且将那些犯罪的人带入地狱.他还拥有“诱惑者”和“告发者”的双重形象.不仅负责诱惑信仰不坚定的人类.还会在世界末日的时候.向上帝告发人类的罪行.
但在基督教崛起以后.他的形象则开始被路西法代替.原本属于他的行为也变成了路西法的行为.“SATAN”的名字.也从特指撒旦本人.变成了一个代号.
从各地神话早期的共通之处來看.《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使.几乎都是由其他更早的神话体系中直接继承过來.或者在丑化后再使用的.比如地狱的君王.蝇王“别西卜”和所罗门72主神中的“巴艾尔”.这两个著名的恶魔.在《圣经》体系中.就是由唯一神耶和华的敌人.堕落神“巴力”死后所化.
研究撒旦的读音“SATAN”可以发现.其读音和埃及神话中的恶神“赛特”极其相似.在埃及神话中.赛特最初并非恶神.其是在上下埃及统一后才被丑化成恶神.被丑化后的赛特的形象为一条黑色的巨龙.拥有恐怖而又邪恶的力量.他杀死了主神霍鲁斯的父亲奥西利斯.最后却被长大的霍鲁斯所打败.
从《旧约》里可以看到.犹太人最初起源于埃及.而当犹太人逃离埃及人的奴役的时候.埃及并未统一.根据犹太人喜欢丑化其他宗教神祉的传统习俗.当时还并非恶神的赛特则极有可能被吸收进入犹太教体系.成为上帝考验人类信仰的使者.
同时.撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇（古龙）.在罗马教会编写新约《圣经》之前.撒旦的形象也并非恶魔.《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者.反而和上帝打赌.考验约伯对上帝的信心.撒旦还背负监视人类的罪孽.在世界末日的最终审判时候告发人类的罪行.因此撒旦同时具备“诱惑者”和“告发者”的形象.诱惑人类（比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯）.也作为恶魔之王诱惑人类犯罪.而这一切都可以视为上帝默许下.对于人类信仰的考验.
而在基督教崛起后.撒旦就成为了彻底的恶魔.他不仅自由作恶.肆意妄为.再世界末日的时候.他也终将被炽天使米迦勒所打败.然后被上帝投入永远的地狱中.
从基督教的习惯來看.其教中所记载的多数神（上帝就是犹太教的）.天使（部分取自犹太教）.恶魔（丑化其他宗教）都是由其他宗教继承过來的.那么.作为恶魔之王的撒旦.就很有可能是埃及的恶神.赛特.
而关于其和路西法之间的关系.撒旦是古蛇.路西法是星辰.两者并无直接相关.而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度.路西法的被丑化的更为突出.其最初的形象.极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆.他背身36翼.拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶和华”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号.但由于其地位过于高大.会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位.所以在基督教的《圣经》中.并无其身份记载.而是用了与其地位相似的路西法的堕落來代替.其影射的含义.就是梅塔特隆的堕落.
后世基督教学者多对犹太教缺乏研究.所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念.这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果.
而且基督教教义本身就充满了矛盾.《新约》四个版本的福音（马太.马克.路加.约翰）中.其互相矛盾.大相径庭之处不计其数.而即使在经过罗马教会修订后.其版本还是难以统一.所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果.
根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品.一般被大家称为“撒旦”的人选有四：
1.“晨星”路西法（Lucifer）
2.“古蛇”萨麦尔（Samael）
3.地狱六君王
4.撒旦叶
萨麦尔是谁.也许有人会这样问.同时.“古蛇”不是也是路西法吗. 答案是否定的. 在谈路西法或萨麦尔之前.有必要在天界的历史线点出很重要的一点──那就是天堂中.出现过两次类似的叛变： 第一次.是在神造世界之时.亚当和夏娃诞生于伊甸园. 第二次.则是神子耶稣于天上诞生前.大可说是约近代“西元”的零年.
Satan：撒旦.堕落之王.圣经中沒有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）.圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长.后來率领天界三分之一的天使叛变.“不幸”战败.被打入永劫的无底洞Abyss中.其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象.据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象.但是圣经中并沒有明显的记载指Satan就是Lucifer.在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争.但是并沒有提及Lucifer这个名字.后來种种纷争和混淆的说法.多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）.
然而一般对天使学只懂皮毛的人.被后世文学创作的误解.都认为路西法是撒旦.是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使──但是.不觉得奇怪吗.路西法一个人.反叛了两次.而且是于完全不同的时间点.至于真实的解析至今沒有真确的定义.
萨麦尔（Samael）
第一名反叛的天使.是于神造世界之初的大天使萨麦尔（Sammael）；纪载中也有他是「拥有十二枚羽翼的光辉使者」的流传（普及采信炽天使阶级为三对.亦是六片羽翼.也有不同的记载说.高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法).但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考他是被天所「禁名」的天使.所有资料也都同时被封锁.只能留得后人去抽丝剥茧和猜测. 是「萨麦尔」不肯跪拜于亚当之前.并说出：「凭何要我这圣火所生的天使.跪拜一个尘沙造出的身躯.」之叛逆之言. 是「萨麦尔」被夺去了名号.而成为唯唤「古蛇（The Serpent）」的「禁名天使」. 是「萨迈尔」后以蛇的样貌潜入伊甸园.蛊惑了夏娃. 是「萨麦尔」被斥责为「最恶的」「撒旦」. 于后.萨麦尔便不知所踪.
路西法(Lucifer)
第二名反叛的天使.于是两千多年前.耶稣降生前夕.不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）. 是“路西法”引发了著名的天使大战（War of He**ens）. 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使. 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱. 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名. 纵然是在堕落之后.路西法仍然有著“智者”之名.
路西法不是“撒旦”.被称为“撒旦”的是萨麦尔.
地狱六君王
那地狱六君王呢. 有些人认为「撒旦」之名指的并非是任何一个人.而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有.「撒旦」是一个地狱的职权象徵.而这六人中每一个人都可以被称为「撒旦」. 虽然这样认为的朋友.比一般错认路西法为撒旦的好了些.但是这观念同样从「路西法是最大的叛逆者」的错误关念衍生而來.也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使.
撒旦叶
撒旦叶大概是有史以來最大的误解.和最大的笑话. 先看所有大天使的名字.多以「-iel」的音结尾.象徵是绝对光下的首席天君.路西斐尔（Lucifiel）被打落后名号全失.「-iel」音被夺取.变成了路西法（Lucifer）.所以.「撒旦（Satan）」被打落之前.是不是应该是把这个尾音加回去. Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶.总结：萨麦尔才是撒旦.路西法则是最大的受害者.
Satan与Lucifer的误解：
翻译出版1611年King James版圣经的50多位学者.还是借用该词來代替 Canaanite (巴勒斯坦一带) 神话的 "Helal" son of "Shahar"("Dawn")于以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from he**en, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿來骂politically (巴比伦之王) 至于是否又可推而广之于一般的 `邪恶-, `邪恶之王-就看 `权威- 们对圣经
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