文学典故(第2/3页)如冤以偿

人必须终身劳作.地里才会长出庄稼养活人类.直到归了土；人从泥土而來.本是尘土.死后仍归于尘土.故后常称人为尘土之身.

    26.认识自己：出自希腊神话.奥维德的《爱经》里有这样的话：“阿波罗说：”快把你的弟子领到我的殿里來罢.他们可以在那儿念那全世界闻名的铭文：凡人.认识你自己.‘“古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧.得福免祸.

    27.喝了忘川的水：忘川是希腊神话中阴间的一条河流.人死后亡灵堕入阴间.只要喝了这河里的水.就会忘记过去的一切.故称为忘川.比喻遗忘了不该遗忘的事情.

    28.家可爱.家最好：出自《伊索寓言》.宙斯结婚.邀请动物都來参加.惟独乌龟未來.宙斯问他为何不來赴宴.乌龟说：“家可爱.家最好.”宙斯很生气.就罚他驮着自己的家行走.指许多人宁愿在家简朴度日.也不愿做客过豪华的生活.

    29.进來的人们.把一切希望抛弃吧：出自意大利诗人但丁《神曲·地狱篇》.诗人描绘了地狱门口的凄惨情景.地狱的门上写着：“你们走进这里的.把一切希望抛在后面吧.”后比喻绝望无助的境地.

    30.吃不到的葡萄总是酸的：出自《克雷洛夫寓言》.狐狸看到了成熟的葡萄.眼睛和牙齿都发亮了.可惜吃不到.只好愤愤地说：“算了.虽然看上去挺好的.实际上都沒有成熟.沒有一颗不是酸的.”讽刺某人得不到某种好东西.就反过來说这东西不好.以求心理平衡.

    31.回到破旧的木盆旁边：出自普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》.渔夫网到一条会说话的金鱼.他把金鱼放回大海.金鱼许下有求必应的诺言.渔夫的老婆便逼迫丈夫不断向金鱼索取.直至要金鱼做自己的侍从.金鱼忍无可忍.终于收回给予老太婆的一切东西.是她又回到原來的破木盆旁边.意义与“竹篮打水一场空”相似.

    32.哪里好.哪里就是祖国：出自古希腊作家阿里斯托芬的喜剧《财神》.比喻唯利是图、甚至不惜背弃祖国者.也形容毫无原则的人.

    33.武装到牙齿：从前.南美沿海地区.特别是北海岸地区海盗横行.这些海盗凶狠异常.除了两手持武器外.嘴上还咬着一把刀.由此有了这个典故.后形容全副武装的人或武装到极限的国家.

    34.顺着葡萄藤來的消息：1844年5月24日.美国的塞缪尔·莫尔斯发明了电报.许多公司开始架设电线.但限于科学水平.电线总是拉得弯弯曲曲.有人开玩笑说像葡萄藤于是产生该语.比喻小道消息.引申为从各种非正规途径传出的秘密消息.;

    35.约伯：《旧约·约伯记》：约伯是一个敬畏上帝的富人.魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚.便怂恿上帝允许他考验约伯.上帝默许后.他多次降祸于约伯.面对灾难.约伯伏地跪拜上帝.说：“我赤身而來.当赤身而去；上帝的赐予.当由上帝取回.上帝英名永存.”于是.上帝使他从苦境中转回.并赐给他加倍的恩惠.后用他的名字喻指最有忍耐力的人.约伯的妻子因不堪苦难.曾劝说约伯放弃信仰.后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人.

    36.缪斯：“缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称.她们均为主神和记忆女神之女.都在奥林匹斯山的庇厄里亚出生和居住.她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领.分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文.因为她们常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉.所以古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告.祈求灵感.后來.人们在写文章时就常用“缪斯”來比喻文学、写作和灵感等.

    37.皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王.他憎恨女性.决定永不结婚.他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像.并爱上了她.他像对待自己的妻子那样抚爱她.装扮她.并向神乞求让她成为自己的妻子.爱神阿芙洛狄忒被他打动.赐予雕像生命.并让他们结为夫妻.皮格马利翁效应：后來被用在教育心理学上.也称期待效应罗森塔尔效应：比喻教师对学生的期待不同.对他们施加的方法不同.学生受到的影响也不一样.

    38.俄底浦斯：希腊神话中英雄忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄斯特的儿子.神谕说：“国王的儿子将要杀父娶母.”所以孩子一出生就被扔到山上.但被救活.并长大了.一次.他失手打死一个老人.这正是他的生父.后來.他來到忒拜.为当地人除去人面狮身怪兽.被拥戴为忒拜王.并娶了前王的妻子正是他的生母.注定的命运还是实现了.母亲悲愤自杀.他也弄瞎了双眼.最后死在雅典附近复仇女神的圣林里.

    39.安泰：“安泰”是希腊神话中的巨人和英雄.是海神波塞冬和地神盖娅的儿子.他的力量來源于大地母亲.只要身不离地.就力量无穷.所向无敌；但如果身体离开了大地母亲.就要失去生存能力.后來.安泰被希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒斯举在空中击毙了.因为安泰是个离开大地母亲就失去力量的巨人.所以.后來人们在写文章时就常用“安泰”來比喻作家、诗人以及革（蟹）命政党不能脱离人民群众.

    40.西西弗斯：西西弗受到众神的惩罚.众神让他永不停息地推着一块沉重的巨石上山.当西西弗斯将巨石推至山顶时.石头便会不可阻挡地滚下山去.西西弗斯便这样周而复始地推石头上山.

    41.美狄亚：希腊神话中科尔喀斯国王的女儿.她帮助伊阿宋取得了金羊毛.当她跟随伊阿宋从亚尔古船上逃走时.看见父亲追來.她便把兄弟的身体砍成碎块.抛入海中.她父亲忙于收尸.沒有追上他们.几年后.伊阿宋变了心.娶了新妻.她叫儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给伊阿宋的新妻.新妻着衣.即被烧死.美狄亚亲手杀死了自己两个孩子.带着他们的尸体到了雅典.雅典国王给了她一个避难所.喻指阴险、毒辣的女人.

    42.堂·吉珂德：西班牙作家同名小说的主人公.他是一个上了年纪、瘦弱可笑的乡村小贵族.因看骑士小说入迷.便也想做个骑士.干一番惊天动地的事业.结果做出一系列荒唐的事情.比喻那些脱离实际.耽于幻想.因而做出错误判断、一味蛮干.荒唐可笑的人.这种人的做法成为“堂·吉珂德式的行为”.

    43.当代阿巴贡：阿巴贡是莫里哀喜剧《吝啬鬼》（又名《悭吝人》）中的主人公.他生性多疑.视钱如命.就连赠你一个早安也舍不得说.而说借你一个早安.阿巴贡是世界文学中一个著名的典型形象.与葛朗台（巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）、夏洛克（莎士比亚《威尼斯商人》）、乞乞科夫（果戈里《死魂灵》）三个形象合称“四大吝啬鬼”.

    44.哈姆雷特之辈：哈姆雷特是莎士比亚同名悲剧中的主人公.他父王被其弟弟毒死.为了复仇.他以装疯为掩护.但由于过于审慎.一再延宕.最后落得玉石俱焚的结局.比喻遇事犹豫不决、疑虑重重、迟迟不采取行动而坐失良机、一事无成的人.

    45.豌豆公主：出自丹麦安徒生的同名童话.一个公主能觉出在20层垫子和20层鸭绒被下放的一粒豌豆.讽刺那些娇嫩无比.弱不禁风的小姐.

    46.滑铁卢的拿破仑：1815年拿破仑亲率12万大军同反法联军在比利时南部的滑铁卢作战.惨败.拿破仑被囚禁在大西洋中的圣赫勒拿岛上.直到1821年病故.正因为滑铁卢战役的失败.拿破仑从此一蹶不振.因此此语比喻英雄末路.

    47.浮士德式的人物：浮士德原指15、16世纪德国的炼金术士.传说中的浮士德学识渊博、精通魔法.努力探索.德国诗人歌德创作了长诗剧《浮士德》.在诗人笔下.浮士德战胜了魔鬼摩非斯特的千方百计的引诱.克服挫折.奋斗不止.直到生命最后一刻他仍然渴望争取自由和生存.比喻学识渊博、精通魔法、有奇特本领及永不满足的追求者.

    48.苦行僧：原是印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人.“苦行”一词.梵文原义为“热”.因为印度气候炎热.宗教徒便把受热作为苦行的主要手段.比喻为实践.

    49.酸小姐：出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸福》.女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅.精神空虚的“千金小姐”.由于失恋而成为忧心忡忡.痛苦悲伤的“酸小姐”.后比喻矫揉造作、装腔作势的女子.也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人.

    50.套中人：出自俄国作家契珂夫的同名小说.小官吏别里科夫性格怪僻.他晴天出门也要穿雨鞋、棉大衣.带雨伞.他害怕变革.凡有新生事物出现.他总是摇头晃脑说：“不要弄出什么事情來.”他犹如生活在套子里.隔绝人世.因此.此语成为墨守成规、因循守旧的同义语.表示害怕一切新鲜事物、害怕变革的人.

    51.超人：出自尼采《查拉图什特拉如是说》.尼采认为“超人”是代表统治阶层的理想化的无所不能的全才人物.他说：“一个人是可以使千万年的历史生色的也就是说.一个充实的、雄厚的、伟大的、完全的人要胜过无数残缺不全、鸡毛蒜皮的人”.比喻那些自己凌驾于一切之上的、自命不凡的利己主义者.也指那些能力卓异、超越常人的人.某种信仰而实行自我节制、自我磨练.拒绝物质和肉体的引诱.忍受恶劣环境压迫的人.

    52.多余的人：出自俄国作家小说《多余人的日记》.19世纪俄国贵族知识分子的一种典型.他们不愿与贵族上流社会同流合污.自命清高.但因他们远离人民.无法摆脱贵族立场.所以精神萎靡、情绪消极.缺乏生活目的.不能有所作为.比喻那些饱食终日.无所事事的游手好闲之徒.

    53.出走的娜拉：娜拉是挪威戏剧家易卜生《玩偶之家》的主人公.她本是一个思想单纯、满足于家庭幸福的少妇.但丈夫海尔茂仅仅把她当作一个玩偶.后來.娜拉看清了丈夫自私卑鄙的本性.觉醒后的娜拉在圣诞节的深夜毅然离开了“玩偶之家”.后多形容那些反抗丈夫的家庭专制.追求自己独立人格和幸福的女人.

    54.哈洛尔德式的冷漠：出自英国诗人拜伦的长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》.恰尔德·哈洛尔德是一个具有自由民主思想的英国贵族阶级的叛逆者.他厌恶过去.不满现实.却又沒有勇气去斗争.他的心始终是冷冰的.比喻知识分子对腐败的社会现实既不愿调和又不屑抗争的冷漠态度.

    55.鲁滨孙和星期五：“鲁滨孙”和“星期五”都是英国作家笛福的长篇小说《鲁滨孙漂流记》中的人物.鲁滨孙乘船去非洲时在海上遇到风暴.漂流到一个孤岛上.为了活下去.他顽强地与大自然抗争.在孤岛上整整生活了28年.并养成了一种对任何事情都不失望的精神.他在孤岛上的第24个年头的一个星期五.还在海里救起了一个“野人”.并为其取名“星期五”.3年后.二人逃离孤岛.鲁滨孙回到英国并成为巨富.后來.人们在写文章时就常用“鲁滨孙和星期五”这一典故來批评那些企图脱离社会、脱离人民的幻想.

    56.山姆


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