佛教(第4/5页)如冤以偿

玛噶举派中形成二大活佛系统时.仍然称"噶玛巴".即分别称"噶玛巴·黑帽系"和"噶玛巴·红帽系".其中红帽系活佛转世至第十世时被迫中断；而黑帽系活佛一直沿袭下來.至今已转世至第17世.即第17世噶玛巴.现与**喇嘛同在印度达然撒拉.总之.噶玛巴活佛是藏传佛教史上历史最悠久、转世最多的一大活佛系统.

    **喇嘛、班禅额尔德尼等格鲁派活佛系统的称谓.是历代中央王朝授封的.例如.公元1578年.第三世**索南嘉措在青海湖畔的仰华寺与蒙古土默特部阿拉坦汗会面.互赠尊号.阿拉坦汗赠索南嘉措以"圣识一切瓦齐尔达喇喇嘛".其中"瓦齐尔达喇"是梵文Vajra-dhra的音译.意为执金刚；"**"是蒙文音译.意为"大海"；喇嘛是藏文音译.意为"上师".这就是**喇嘛活佛系统称谓的最初由來.公元1653年.清朝顺治帝又授封第五世**喇嘛为"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇**喇嘛".从此**喇嘛这一活佛系统的称谓才被确定下來.成为藏传佛教格鲁派二大活佛系统之一的尊号.

    **喇嘛（ta-la-Bla-ma)被藏传佛教认定为观世音菩萨的化身.现已转世至第14世**.

    班禅额尔德尼(Pan-chen-Aer-Te-ni).是藏传佛教格鲁派二大活佛系统之一.被认为是无量光佛的化身.公元1645年.蒙古和硕特部固始汗向第四世班禅·罗桑确吉坚赞赠以"班禅博克多"尊号.尊号中的"班"字是梵文"班知达"的缩写.意为通晓"五明学"的学者；"禅"字是藏文"禅波"的缩写.意为"大"或"大师"；"博克多"是蒙语.意为"睿知英武的人物".从此班禅成为这一活佛系统的称谓.公元1713年.清朝康熙帝又授封第五世班禅·罗桑益西为"班禅额尔德尼"."额尔德尼"是满文.意为"宝".之后.班禅额尔德尼这一称谓被确定下來.当然.有时仍简称"班禅".现班禅额尔德尼活佛系统已转世至第11世.其驻锡地为西藏日喀则札什伦布寺.

    帕巴拉活佛（Vphags-pa-lha)系统的称谓.是以印度佛教史上著名的圣天大师的名字命名的.藏文"(帕巴拉)"是"圣天"的意译.历代帕巴拉活佛的驻锡地为昌都强巴林寺.现已转世第11世帕巴拉活佛.

    嘉木样活佛系统的称谓.是以创建甘肃拉卜楞寺高僧的尊号命名的.因为这位博学的高僧成为第一世嘉木样活佛.其全称在藏文中写作　Vjam-dbyngs-bzhad-pa"(嘉木样协巴).意为"文殊".从而不难理解.嘉木样活佛系统是文殊菩萨的化身.现转世至第6世嘉木样活佛.驻锡地为拉卜楞寺.

    贡唐活佛(gung-thang)系统的称谓.是以贡唐寺的名称命名的.第一世贡唐活佛的晚年是在西藏贡唐寺度过.并在该寺开始成为转世活佛.所以贡唐活佛与贡唐寺有着密不可分的因缘关系；从第二世贡唐活佛开始迎请到拉卜楞寺驻锡.故历代贡唐活佛的驻锡地为拉卜楞寺.而不是西藏的贡唐寺.现已转世至第六世贡唐活佛.

    此外.还有其它许多活佛系统.诸如章嘉活佛、哲布尊丹巴活佛、夏茸尕布活佛、热振活佛、多杰札活佛、夏日东活佛、策墨林活佛、第穆活佛、司徒活佛、降阳钦则活佛、土观活佛等等.

    **喇嘛

    【简介】

    藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一的称号.**.蒙古语意为大海.喇嘛.藏古语意为上人或上师.此名起于明万历六年（1578）.时蒙古土默特部顺义王俺答汗迎请索南嘉措至青海传教.崇奉甚敬.俺答汗赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇**喇嘛”称号.意为“遍知一切德智如海之金刚上师”.以示敬意.是为**名义之始.后格鲁派徒众以索南嘉措为三世**.上溯其师承.以根敦嘉措为二世.以宗喀巴之上首弟子根敦主为一世.这是仿效噶举派的活佛转世制度.建立**喇嘛活佛转世系统.代代相传.皆以嘉措（大海）为名.格鲁派教徒尊为观音菩萨化身.五世**阿旺罗桑嘉措.出生于西藏山南穷结.明天启二年（1622）被迎入哲蚌寺.后由班禅四世为他落发.先受近事五戒.旋从班禅受学《菩提道次第论》等.又学《量释论》、《现观庄严论》、《入中论》、《戒律本论》、《俱舍论》五部大论.崇祯十一年（1638）仍以班禅为亲教师.在拉萨大昭寺受比丘戒.清顺治九年（1652）亲赴北京觐见.次年.顺治帝赐以满、汉、藏三体文字金册.满、蒙、汉、藏四体文字金印.文曰“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇**喇嘛”.此后.历代**喇嘛转世（就是上任）.都必须由中央政府册封.阿旺罗桑嘉措返藏后.即移驻于布达拉宫.大兴土木.广事经营.统驭西藏政教.集大权于一身.成为一方教主.晚年悉心潜修.并从事著述.著作包括外、内、密三类.主要有：《五世**喇嘛自传》、《西藏王臣记》、《入中论疏》、《现观庄严论释难》、《俱舍论疏》、《菩提道闪第讲授》、《甚深中观修法》等.其后.每代**更迭便由清廷册封.遂成定制.五世、七世、八世、十三世.掌权较久.精于佛学.兼通文史.著述甚丰.各有全集传世.六世尤擅诗歌.为世称道.九世、十世、十一世、十二世均过早去世.事迹不显.今**喇嘛·丹增嘉措为第十四世.

    【**喇嘛世系表】

    **喇嘛世系　年　代　原　名　重　要　事　件

    **一世（追认）　1391－1474　根敦主　扎什伦布寺创建人.自任座27年.

    **二世（追认）　1475－1542　根敦嘉措　扎什伦布寺、哲蚌寺堪布

    **三世　1543－1588　索南嘉措　任哲蚌寺做主.塔尔寺创建人.为　**喇嘛称号之始.

    **四世　1589－1616　云丹嘉措　蒙古族.任哲蚌寺和色拉寺堪布

    **五世　1617－1682　阿旺罗桑嘉措　清政府赐金册金印.尊为喇嘛教最高领袖.

    **六世　1683－1706　仓央嘉措　1697年入布达拉宫座床.1705年被清政府废黜.

    **七世　1708－1757　格桑嘉措　1751年受清政府命掌管西藏地方政权.是政教　合一制度的开端.

    **八世　1758－1804　绛贝嘉措　1781年受命清政府掌管西藏地方政权.

    **九世　1805－1815　隆朵嘉措　暴卒.年仅11岁

    **十世　1816－1837　楚臣嘉措　暴卒.年仅22岁

    **十一世　1838－1855　克主嘉措　1855年受命清政府掌管西藏地方政权.暴卒.年仅18岁

    **十二世　1856－1875　成烈嘉措　1873年受命清政府掌管西藏地方政权.暴卒.年仅19岁

    **十三世　1876－1933　土丹嘉措　1894年开始亲政.政治态度一直在清政府和英政府之间摇摆不定.

    **十四世　1935-　丹增嘉措　1959年**喇嘛逃离西藏.在西藏设立的政府要员也流亡印度达

    兰萨拉成立了西藏流亡政府.这些被称为“小拉萨”.

    【各世**简介】

    西藏佛教格鲁派（黄教）中与班禅并列的两大宗教领袖之一.全称为“**喇嘛”.**是蒙古语“海”的意思.喇嘛是藏语“上人”的意思.这个称号最初是明代蒙古可汗俺答汗赠给三世**索南嘉措的尊号.顺治十年（1653）.清世祖福临正式册封**五世罗桑嘉措为“**喇嘛”.承认**在西藏的政治和宗教地位.

    **一世名根敦朱巴（1391～1474）.是西藏佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子.他于明正统十二年（1447）.在后藏日喀则创建了扎什伦布寺.并担任该寺第一任法台.

    ]　**二世名根敦嘉措（1475～1542）.一生曾任扎什伦布寺、哲蚌寺和色拉寺的法台.并在西藏山南拉摩朗错（湖）畔创建了曲科甲寺.

    **三世名索南嘉措（1543～1588）.曾任哲蚌寺和色拉寺的法台.并在康区理塘地方建立了春科寺.万历年间.蒙古可汗俺答邀请索南嘉措到青海传教.俺答本人和蒙古人民都改信了西藏格鲁派的佛教.并给索南嘉措赠送“圣识一切瓦齐尔达喇**喇嘛”的尊号.从此才有了“**喇嘛”这一称号（后來西藏黄教徒又追认根敦朱巴为一世**喇嘛.根敦嘉措为二世**喇嘛）.俺答汗后又邀请索南嘉措到内蒙古传教.建立了锡勒图召（喇嘛寺）.格鲁派信徒逐渐遍于内蒙古、外蒙古.

    **四世名云丹嘉措（1589～1616）.历代其他**都是藏族.唯有四世**是蒙族.万历三十年（1602）被西藏三大寺代表迎回西藏.曾任哲蚌寺和色拉寺的法台.

    **五世名阿旺罗桑嘉措（1617～1682）.明末.他与四世班禅罗桑曲结合谋.派人赴新疆密召蒙古顾实汗率部进入西藏.推翻了佛教噶举派（白教）法王和农奴主实力人物藏巴汗的统治.顺治九年（1652）.**五世來到北京觐见清朝皇帝.次年返回西藏.返藏途中.清世祖派人送去金册金印.册封五世**罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇**喇嘛”.

    **六世名仓央嘉措（1683～1706）.康熙四十四年（1705）.顾实汗之孙拉藏汗与第巴桑结嘉错之间发生冲突.拉藏汗杀第巴桑结嘉错.废黜**六世仓央嘉措.不久.**六世病逝.西藏也一度为新疆的蒙古准噶尔部所控制.直至康熙五十九年.清朝政府才恢复了对西藏的统治.**六世很有文学修养.他的抒情诗集在西藏民间广为流传.脍炙人口.

    **七世名噶桑嘉措（1708～1757）.康熙五十九年由清朝政府派往西藏平叛的军队护送到拉萨.雍正五年（1727）.西藏地方又由西藏农奴主的实力人物噶卜伦阿尔布巴、隆布鼐、扎尔鼐等策划.发动武装叛乱.杀首席噶布伦康济鼐.雍正帝又派兵入藏平定了叛乱.为加强对西藏地方的统治.雍正帝决定在西藏设置驻藏大臣正副二人.其地位与**平等.在**之下仍设藏王一人.由珠尔默特那木札勒继任.受**与驻藏大臣的共同领导.处理西藏地方的日常政务.乾隆十四年（1749）.藏王珠尔默特那木札勒阴谋叛乱.乾隆帝平定叛乱后.决定废除藏王制.政务由噶厦（西藏地方政府）管理.受**与驻藏大臣的直接领导.

    **八世名强白嘉措（1758～1804）.乾隆五十六年廓尔喀人以边界课税纠纷为借口大举侵入西藏.占领了整个后藏地区.班禅七世丹白尼马从扎什伦布寺逃至拉萨避难.乾隆帝派福康安率军入藏.收复失地.次年.清军在西藏大败廓尔喀人.廓尔喀国王向清军投降.并立誓永不侵藏.清军乃从西藏撤回.为整顿西藏地方的政务.使其长治久安.乾隆帝令福康安与**八世强白嘉措、班禅七世丹白尼马协商.共同议


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