3、爱的名义(第1/1页)明宫晚钟

    3，爱的名义

    讲个笑话吧：说，

    老毕夜酒回家；早上醒来跟娘们说：“咱们家好像有鬼，昨晚我回来，去卫生间，刚一开门 灯就自己亮了，还一股寒气扑面来！”娘们一巴掌打过来：“酒鬼，你又给我尿冰箱里啊。”呵呵，活跃一下气氛。

    再说，努尔哈赤的祖先们，过上了比较舒适的日子，天下太平。可眼瞅着没仗可打，人总不能这样闲着，再说，满族人那会儿不是以耕种为生，游猎民族，以打猎为生，但这点活有下人干，自己也闲着无事，总要干点啥吧，想了很久，实在想不出啥好办法，就说，咳，反正实在没事干那就生孩子吧，孩子多了势力就大，没人敢欺负。上世纪的我国农村就是这样的一种情况，缺少文化娱乐生活，晚上没电，就只好钻被窝，干一些成年人应该干的事，这样一来，农村人口飞速增长，每个家庭生上三个五个孩子很正常，再说了农村都是重体力劳动，人多了有些重体力活就有人帮忙了，男孩多的家庭在村里气势大没人敢欺负。一切都想好了，说干就干，都督孟特木娶了媳妇，专门开始造小人了。哈，皇天不负有心人，都督孟特木发展壮大了，没多长时间，都督孟特木就生下了两个儿子。长子叫充善，次子叫除烟。后来这充善又生三个儿子，长子拖落，次子脱一莫，三子石报奇。石报奇生一子叫都督福满。都督福满又生六子，长子德石库，次子刘谄，三子曹常刚，四子觉常刚，（努尔哈赤祖父）五子豹郎刚，六子豹石。你瞅瞅，眼看着都督孟特木家族的越来越多，不断壮大，都督孟特木心里那股高兴经就别提了，从里到外的透着高兴。那首歌怎么唱来着：“咱们来百姓今个真高兴，……”

    在这以后都督孟特木家族逐渐长大发散了，枝叶茂密，根繁叶茂，一派兴荣。但是人口多了就带了一问题，就是地方显得狭小了。大家商量，这没多人挤到一块也不是个办法，还是分开吧，这样可以腾挪出发展的空间。于是，长子德石库把家搬到觉里乂，次子刘谄住到阿哈河洛，三子曹常刚住河洛刚善，四子觉常刚住其祖上都督孟特木居住地黑秃阿喇，五子豹郎刚住尼麻兰，六子豹石住张家。没办法，随着家族人口的增多，原来的地方住不下了，家族的领地越来越大，总需要有人去占领啊，就像古代皇帝的封建制，给孩子们封个领地，省得大家都挤在一个地方生事，也不利于家族的兴旺发达。这样一来，六个儿子分别住在六处，各立城池，被称为六王，就像过去的各个封建国家，各自为王，过自己的日子。

    满族就是这样来的，这样一步步的成为一个在中国举足轻重的民族的，所以，满洲子孙呼他们为六祖。但是，毕竟他们站的第盘有限，相互的距离也不远，五座城池离黑秃阿喇最远也就二十里，最近的才不过五六里，相互往来倒也方便一些，并不是老死不相往来。

    接着长祖德石库又生三子，长子苏黑臣代夫，次子谈吐，三子娘古。二祖刘谄生三子，长子禄胡臣，次子麻宁格，三子门土。三祖曹常刚生五子，长子李太，次子武太，三子绰气阿朱古，四子龙敦，五子非英敦。四祖觉常刚生五子，长子李敦、号“把土鲁把土鲁华言英雄也。次子厄里衮，三子界坎，四子塔石（努尔哈赤父亲），五子塔乂。五祖豹郎刚生二子，长子对秦，次子棱得恩。六祖豹石生四子，长子康嘉，次子阿哈纳。三子阿都栖，四子朵里火栖。这样一来，我们书中的主人公即将诞生了，这一事件也就注定了历史的走向，大明朝的晚钟即将敲起，一个新的历史时代就要到来了。

    而这时候后也正是明朝中后期，张居正的改革使大明朝有百业兴旺，一片繁荣，掩盖了即将灭亡的迹象。张居正的改革延长大明朝的寿命，得到暂时的喘息，但只不过是拖了一段时间，大明朝就像一个即将腐朽的大树，灭亡是迟早的事情，大明朝一定会灭亡的。这也许就是天意吧。

    但是世界上任何事物的成长壮大都不是一帆风顺的，都要有一定的阻力，就像唐僧取经必定要经历九九八十一难，才能修得正果一样。就在满族人意气风发的时候，在他们的周围出现了一个强大的敌对势力，有一个名叫灼沙纳，生了九个儿子，各个都很强，那是一件很了不得事情，在人口相对稀少的东北，这样一个家族很厉害的。还有一个人叫加虎，生了七个，儿子们也骁勇，也是十分的英勇，力气很大，这两家的依仗着自己的势力，横行乡里，称王称霸，到处骚扰百姓，无恶不作，老百姓敢怒不敢言，恨不能吃其肉喝其血，民愤极大。

    物极必衰，盛极必反，他们势力太强大了，就必然会有人出来把他推翻。四祖觉常刚父知道后决定把这股恶势力彻底铲除，他要为民除害，这觉常刚有智谋，他的大儿子李敦英勇善战，他们一起带着本家族的人员斗和恶势力智斗勇，几经恶战，付出了很大的代价才将这两部全部消灭。这场战争的结果，六王大获全胜，还赢得了民心，将疆土扩大了很多自五岭迤东，苏苏河迤西，二百里内均是六王的疆土。这场战役还有一个重大意义，就是使他们周围的各部都心悦诚服，六王就此强大起来，他们成了这一片广阔土地上的主宰者，实际意义的一方霸王。

    这期间还发生了有一个很有意思的爱情故事：六祖的二儿子阿哈纳有一次去一个叫沙革达的部落，竟为什么不大清楚，大概是为了某种家族的使命吧，也有可能是那里有朋友，在哪里意外的邂逅一个美丽的姑娘，非常的美丽，惊为天人，这二子相中了这位姑娘，就决心要娶这位姑娘为妻，二子想了，如果能娶这姑娘为妻是一辈的福分，让他少活十年也愿意。满族人不讲什么虚套，不想汉族人讲究什么门当户对，媒妁之言，父母之命，喜欢就直接讲明求婚，还有抢婚的。姑娘的哥哥正是这沙革达部落的部长，叫巴斯汉把土鲁。二子求婚的话刚一出口，就遭到姑娘哥哥的坚决反对，连点回旋的余地都没有，这还不算，直接说：“小子，你虽然也是六王的子孙，你们家的势力也不小，但你的家境却不富裕，你们拿什么让我妹妹过上幸福安稳的日子。我妹妹是不嫁给你的，你就死心吧。哼，也不撒泡尿照照，赖蟆想吃天鹅肉。”二子听完也很生气，怒发冲冠，说：“你这个人欺人太甚，这桩婚事你不答应也就罢了，用不着用这样恶毒的语言伤害我。你放心，这桩婚事我不会放弃的，我一定要把姑娘娶到手。”说完，将自己的头发割下来扔在地上气冲冲而去。这姑娘的哥哥也不对，不同意婚事也就罢了，毕竟人家也没恶意，犯不着如此的恶毒，于是，一场争端就此开始了，但这场争端完全没有必要，造成无谓的流血和损失，太不值当了。

    不过事出有因，这巴斯汉有人家的小算盘，他只不过是个粗人，信奉谁的拳头硬谁就是爷爷，是个欺软怕硬的主。他在心底看不起六王家族，认为这不过是个暴发户，是个大土豪，没什么了不起的，以他们的势力完全敌得过六王家族的势力，他们要和更大的势力联姻，获得更大的政治利益和经济方面的好处。他打算找一个比他们更富裕的家族联姻，扩大自己的地盘。站在常人的角度，这从各个方面说都没有错，错就错在他们的方式上，不想嫁给人家也用不伤人啊，简直就是一个毒舌妇，这又何苦呢？他看到有个叫东果部的部落比较富有，富比天府之国，金银珠宝成堆，牛羊遍地，就像今天的美国，对于这样一个家族当然要使劲巴结了，于是，他就找到了部落首领克辙，把他的想法说与克辙。他可是诚心诚意的，说起话来也满带感情的，他是一个天生的演说家，能说会道的，巧舌如簧，克辙听后也表示赞同，也是深有同感，大有相见恨晚的意思，于是巴斯汉就把妹妹嫁给了克辙的儿子厄儿机，成功的实现了一次政治联姻。实现了政治利益的最大化。这边生意做成了巴斯汉那个美呦，在家里喝起了小酒，唱起了小曲。但他已经给自己种下了祸根，只是他自己没有意识到，危险正一步步的向他靠拢。其实有时候就是这样，往往有些事自以为做得很好，但是受当时的各方面条件影响考虑不到，给自己中下祸根，而自己却浑然不知，这就是有些悲剧不可避免的原因。