第两百零一章 思念(第1/2页)网游之携美封圣

    第两百零一章　思念

    “东皇大陆.莫不是与那妖族的妖皇东皇太一有所联系.不应该啊.东皇太一和帝俊乃是太阳之精所化.两人手中都拥有先天至宝.身为妖族至高无上的存在.掌管洪荒天庭这么多年.又岂会來到处于银河之内的地球.”莫小轩显然还是有所不解.

    “师尊”尚且进入沙河部落.莫小轩等人被当做贵客住到了一个计较舒适的营帐之内.作为弟子.岳峰主动要求照顾莫小轩.莫小轩也沒有推辞.自己有沒有达到那种可以辟谷的境界.而且一个玩家.就算是辟谷了.大多数也会选择日常的餐饮.毕竟自己还是一个一日三餐的现代人.好久沒有下线了.等到处理完这里的事情之后.也就到了三个月营养舱也应该达到极限了.

    “放下吧.我让你布置的阵法.准备得怎么样了.”莫小轩一开始是给了岳峰不少的灵石.如果对方真的有上千人.那么凭着沙河部落这么多的老弱病残.定然是敌不过.更别说这些就连炼体期都还沒有步入的菜鸟级别的少年.

    “一百零八颗中品灵石已经全部布置在四周.就只等敌人到來了.”岳峰点了点头.对于莫小轩这些神秘而又强大的东西.总是充满了好奇心.

    “你先回去休息吧.”莫小轩站起身來.远离洪荒之后.也不能下线.就连陈可欣见不了了.其实.在这东皇大陆莫名其妙的有了一个女人.莫小轩也不知道怎么与她解释.

    封神的误差.个人论

    一）费仲、尤浑、飞廉、恶來等四个佞臣.生前擅权作威.惑君乱政、贪污纳贿、陷害忠良.如此奸邪之辈.不该滥等充数、妄受荣封.理应立即革除神位.削职为鬼.打入地狱.水不超生.为世界不忠不义者戒.

    （二）冀州侯苏护之女妲己.幼承闺训.幽娴贤淑.后被纣王强怔.非其本愿.不料路经恩州.在驿馆中为九尾狐精所迷.摄去魂魄.死于非命.于是狐精乃得借体成形.冒名惑主.使真妲己生前代受恶誉.死后又被万人千古唾骂.她的真魂正魄自从脱离本身躯壳后.即遭狐精禁制于阴阳交界的夹缝里.丧失自由.无从伸冤.过着比饿鬼还不如的生活.早已为十法界中的五圣五凡所遗忘.实为可悯.亟应立即平反.将此幽灵从黑暗的夹缝里解放出來.并追封大神.以慰冤情.

    （三）赵公明修成半仙道行.被姜尚施展左道旁门之术.拜掉了元神.散而不归.又用桑枝弓和桃枝箭射瞎了眼睛.下是明枪交战.而是暗箭伤人.使他含恨而亡.倒也罢了.但姜尚已知道赵公明有目无珠.却封他为五路财神之首.以一个盲神而主宰人间迎祥纳福.招财进宝等要务.当然未能分辨黄金白银.数目多寡.而某些僚属部下.欺他双目失明.往往上下其手.从中舞弊.遂使后世兆姓财运失调.应贫者富.应富者贫.或财富分配不均.造成祸福颠倒.利害反覆.此非赵公明失职之过.应惩姜子牙封神错误之罪.所以这件事必须追究责任.严加纠正.

    （四）姜尚所封的神祗包括忠臣良将.以及不道之仙.倒也未可厚非.但不少奸佞之辈也都一一封赠神位.实为大错.此外.还有许多不计其数的下级无名兵卒.为国捐躯.暴骨沙砾.其中必有忠良.何故既无一个受封神职.又乏设祭追荐亡魂之举.那批无名英雄白白牺牲性命.群魂飘荡.无所依靠.在幽冥地府鼓噪哭诉.但不知当年黄飞虎敕封东岳大帝.职掌一切生死转化神仙人鬼之后；对那些鬼兵魂卒有否作出妥善处置.这事非常重要.必须彻底追究.

    （五）查摄去“真苏妲己”魂魄的九属狐精.改名为胡喜媚的雉鸡精.与以王贵人身份出现的玉石琵琶精等三个妖女.本是魔国的安分良民.后被女娲氏使用招妖幡召赴殷京朝歌.奉令迷惑纣王.使他不务正道.断送社稷.等到姬发大会诸侯.兵临城下.纣王江山大势已去.商朝灭亡.无可挽回的时候.女娲氏却责她们三个妖女无端造业.残害生灵.屠毒忠良等罪.并擒而斩之.试问她们女流之辈.除了惑主施行暴政.剪除纣王左右.造成天下大乱亡外.还有什么良策可使姬发吊民伐罪.兴周灭商.她们完成了女娲氏所授予的使命.可谓有功.不但无赏.反受诛灭.且死后又未封赠神职.这种颠倒是非.太不公平的冤情.必须翻案.并应严惩有关处置不当的仙圣.包括女娲氏在内.

    （六）纣王见一老人在雪地跣足渡水.不甚畏冷.步行甚快.而另一少年亦跣足渡水.却畏冷缓行.似有惊怯之状.认为这是反常的现象.就命令把他们的胫部砍断.验看老年人的骨髓是否多于少年人.那两个无辜良民.屈死之鬼.未蒙荣封.实不公平.必须提出控诉.以便追赠神职.方称合理.

    （七）纣王为了证明孕妇胎中是男抑女.就解剖了三个孕妇之腹.使她们死于非命.此种惨刑.加诸无罪之人.实为可怜.而其冤魂亦未受封.似属不合.理应追赠神位.并究办处置失宜者的责任.以慰亡魂多年之冤.

    （八）燃灯古佛接受曹宝从赵公明那边所抢來的赃物定海珠.不肯归还原主.却硬说.此物乃佛门之宝.是他了道证果之珍.非赵公明所能镇压得住.身为堂堂大佛.竟然说出这种不自知耻的话.令人可笑.如今这笔帐应向燃灯清算.除索还定海珠外.尚须惩治他利欲薰心.窝藏盗赃之罪.

    （九）姜尚的前妻马氏乃失德之妇.不宜妄占扫帚星座.应予革职.

    （十）纣王暴虐无道.残害生灵.罪行不可胜计.正如猴公所说：人间出现暴君.天上何喜之有.故应将他逐出天喜星座.贬降鬼国.打入地狱.面壁思过.永远不得超生.

    （十一）仙国和魔国各有一个叛徒.申公豹本是玉虚门下弟子.叛师反助魔国.后被其师元始天尊揭去.塞在北海眼里.受到了报应.死后封为分水将军之职.长耳定光仙本是碧游宫的弟子.叛师皈依佛国.却受到诸佛保护.使我王通天教主无法加以惩罚.由于此仙盗取了六魂幡.万仙阵威力大减.死伤了不计其数的魔国臣民.造成罪孽深重.若不清理门户.严加处分.我主决难忍容.所以特别提出这件要事.必须重新检查.是否应将那叛徒从佛国引渡过來.了结其过去的一段恩怨.

    （十二）本国的云霄、琼霄与碧霄三位仙姑.道行高深.摆设黄河阵.以混元金斗困住三虚门下十二弟子.损害了他们的神魄形气.后由太上老君和元始天尊亲自连袂出场.以大欺小.使三位仙姑遭逢劫数.千年道行.化作一场春梦.倒也罢了.可是死后却封为坑三姑之神.真是太侮辱了.以她们的尊贵身份.而执掌坑务贱职.处身于污秽之地.坐卧不安.此乃由于姜尚恨其削除了同门师兄们的顶上三花和胸中五气.所以公报私仇.存心作对.是可忍孰不可忍.因此.这件不公平的案子.必须重新检讨.予以平反.方称合理.

    （十三）商前丞相比干.生前已被摘去了玲珑七窍之心.死后被封为文曲星君.似属不合.以一个无心的天神.來主宰人间文坛.无怪后世大多数文人只有绣口而无锦心.嘴巴讲得头头是道.心里想的是另外一套.肚里塞着草包.推其原因.那不是比干之罪.乃姜子牙封神错误.理应纠正.查比干为商代贤人.又是忠臣孝子、毫无疑问.封作天神.因此.我们提议：比于应免文曲星君职位.另赐别种适当的显爵.是为至要.

    （十四）查姜尚封神.只不过是依照“封神榜”的原稿.奉命执行任务而已.所以.他并非罪魁.而是帮凶的功首.老君和元始天尊虽依照“封神榜”行事.但议定封神榜与正式封神之日.中间相隔时间极为悠久.而每个榜上有名的人事变化多端.往往无法逆料.死亡情况也各有不同.必将影响其过去所原定的神职是否依然适合.所以.在正式封神之前.老君和元始天尊理应根据每个人的生平变化事迹.及其寿终禄尽.盖棺论定的情况.重新检讨.予以调整.而他们却沒有这样做.就断然依照原议封神.于是造成了错封神祗和神不称职的事情.这是重大的罪行.此外.姜尚举行封神大典之前.并未邀请宇宙列国代表出席观礼.尤其是“封神榜”原议国之一的魔国.也未蒙邀请列席监察.就独断独行.即将此一庄严隆重的典礼.草草了事.显然他是授命于老君元始.才敢如此胆大妄为.这种罪行也必须清算.

    （十五）商纣王朝的诤臣；例如杜元铣、梅伯、商容、赵启、杨任、胶鬲.以及夏招等文官.个个忠心耿耿.见到正义所在.就不留恋富贵的地位.又不贪生怕死.面对无道暴君.或先或后.毅然挺身而出.口珠笔伐.指责怒骂纣王失政作恶.这种勇敢的精神和态度.并不逊于商朝的许多武将在沙场浴血作战.结果.那批诤臣都受到纣王的惨毒刑罚.死于非命.但死后封神.除杨任被封为甲子太岁之神.尚称合理外.其余诸位诤臣.却与别的佞臣贼子一样.只不过封为普通的星君而已.这似乎不辨忠奸.不分好歹.有失公道.理宜纠正.

    （十六）苏护最初因不愿与纣王结为姻亲.是第一个反商的诸侯.后以国戚的身份反纣.可谓大义凛然.立场正确.死后封为东斗星官之首.尚属公允.但黄天禄与黄天祥二人虽有战绩.却无赫赫大功.却妄封为西斗及南斗星座的正神.似嫌资历不足.功小爵大.极不公正.理应酌量调迁.

    （十七）伯邑考是个懦弱而无所作为的人物.他不明天命.不遵父训.更不知运用政治手腕.贸贸然前往朝歌.自投罗网.既乏胆量冒犯纣王.又无策略对妲己虚与委蛇.援救其父.徒以对纣愚忠.对文王愚孝的行动.遂使身死父辱.这种蠢人死后竟被封为“中天北极紫微大帝”.可谓岂有此理.令人不服之至.查后世紫微星下凡.可作人间的帝王.无怪历代许多天子都是祸国害民的昏君.那是太上老君、元始天尊和姜子牙封神错误所致.这件大案子的责任.必须追究.

    （十八）查方弼方相昆仲的职位不过是值殿将军.替王宫看守门户.奔走差遣而已.位卑职小.人轻言微.但在商纣政权中却是首先反叛的二个功臣.他们有远见.有胆量.早已看不惯纣王暴虐无道.于是激于义愤.力救二位王子.反出朝歌.这并非一时冲动的行为.他们虽是武将.离开朝歌后.就浪迹江湖.实是群人物.何况在当时.其本身和家属都未受到侮辱和迫害.而公然敢于反帝的精神.意义要比地位显赫的黄飞虎反纣行动更为伟大.后者身为国戚.手握兵权.首先只为保全自己的高官厚禄着想.直到妻妹被纣王杀害后.他本身已处于无可奈何的不利形势之下.还在搓须徘徊.犹豫不决.若非周纪竭力启发怂恿.也不敢反商归周.所以黄飞虎反纣的立场并不显明.不及方氏兄弟反抗暴君的意志坚决.可惜得很.也是太不公平.弼相二人死后.只被封为显道神和开路神的低位.因此.我们提出抗议.主张重新授予高级的神职.以示奖励.

    （十九）两国相争.各为其主.双方在战场上厮杀.不是你死.便是我活.各凭本领.全力争胜.若技不如人.在沙场上牺牲.乃是尽忠报国.实可嘉奖.虽死犹荣.均无怨言.可是吕岳、罗宣.以及火灵圣母等恶人.全无心肝.与敌作战.把对方杀死.那是以力制胜.无可厚非.惟连带残害无辜百姓.似属罪大恶极.例如：吕岳逆天行事.布施瘟疫.遗祸西歧满城生灵；罗宣纵火作恶.伤害


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