第四章(第2/2页)人屠

，当将般若佛钟炼化之后，叶铮惊喜的发现，这小钟竟然可以承载自己三华之一的金华气息！也就是说，这般若佛钟既是法宝，也可以作为叶铮三花聚顶，三大化身之一的承载体！

    所以，叶铮将金华融入般若佛钟，般若佛钟顿时心随意转，化作那清秀和尚！和尚身体内部看似与人类一般，但叶铮却发现，这具化身的修行之法十分奇特。因为和尚修行的法门，正是般若佛钟上记载的《般若如来真经》！不过因为十二口般若佛钟叶铮只炼化这一口，所以般若如来真经也只是残普。

    可是奇怪的一点就在于，这金华所成的佛钟化身，竟然可以依靠残谱就开始修行般若如来真经！而随着佛钟化身的功法运转，叶铮也对这部真经有了更加深刻的了解。

    人体当中有七百二十窍穴，般若如来真经可以让每一窍穴诞生一尊佛陀金身。同时，人体还有十二正经，每一条正经都牵引着诸多窍穴，其牵引的窍穴数目，正好是六十枚！这就与般若佛钟一口可开辟六十窍穴的数目对应了。

    而这十二正经之数，正好与十二口般若佛钟互相对应！而此时，佛钟化身便是依靠内中的残缺法门，将十二正经当中的手阳明经打通，同时，在与手阳明经相关联的六十窍穴当中，立刻有淡淡金光开始流转。而随着叶铮修行不辍，一甲子的时间之后，在叶铮的其中一枚窍穴当中，已经诞出一尊小小金轮！

    金轮如日，滚滚流转！

    若是换作人身，单单以一条正经来修行，那根本修不出个什么，甚至可能把自己练废了。可是佛钟本就与般若如来真经息息相关，最后竟是让叶铮修出这样一个佛身！

    透过观察，叶铮可以察觉，那一尊窍穴内的小小金轮，便是相当于一位真魔期佛修的实力！但是叶铮却能感觉到，金华佛身并没有突破到下一境界的意思。似乎只有在整个六十窍穴当中全部修出金轮，才能真正晋级到下一境界！

    这是什么概念？等待叶铮金华化身突破下一境界，便代表着是相当于足足六十个同级修家共同突破！

    而且，六十窍穴之间隐隐存在某种玄妙关联，叶铮曾以佛钟化身运气发力，只觉得一股强猛无匹的佛力汹涌动荡，远远超过六十个窍穴能量总和！

    显然，佛元在窍穴之间流转，会发生莫名的增幅效果！

    这还仅仅是一口佛钟，若是叶铮集齐十二佛钟，将般若如来真经炼化，整整七百二十窍穴，又会增幅到什么程度？

    所以，叶铮欣喜，为能够得到这样一门玄奇功法而兴奋。

    不过与般若如来真经这强横威力相关的，叶铮同样也要耗费旁人数百倍的时间才能突破境界！

    另外值得一提的是，自从将般若佛钟炼化，叶铮就隐隐从中看到了无孽禅师留在封魔洞天的神通──佛身不破金钟罩，似乎就是脱胎于般若佛钟！

    至于叶铮如何实现三大化身与本尊之间的转换，其实并非是本尊进入了自己的身体，这本身也并不符合逻辑，而是叶铮利用八卦御神袍的特点，当以佛钟化身示人的时候，便将本尊藏于封魔洞天所在的八卦御神袍中，若本尊示人，自然就将佛钟金身收入体内。

    不过这一点在外人看来自然不清不楚，看不明白了。

    在方才以佛钟化身走出封魔洞天的剎那，叶铮忽然心有所感，所以在安抚了古有才后，他再次化作和尚模样。八卦御神袍诸多神妙，幻化之能自然是有的。小和尚抬手轻抚，那紫色长袍顿时化作紫金袈裟。只是袈裟上面，仍旧有一个醒目的大大22佛22字挥之不去。

    不过出家人，袈裟上有个22佛22字也不算奇怪。

    幻化了袈裟，小和尚突然走出紫云洞天，盘膝坐在洞天门前，双手合十默运玄功。顿时，梵唱声隐隐响起，同时伴随着清脆钟鸣。一圈淡金色的涟漪以和尚为中心，向着四面八方荡漾开来，向着无尽远处而去。

    这并非是什么玄功妙法，而是般若佛钟自带的一种能力──寻找能力！

    既然按照叶铮的推测，十二佛钟本为一体，那么彼此之间自然有所牵连。之前叶铮没有炼化佛钟，难以明了，如今他将佛钟炼作化身，自然知道这种奇妙手段。

    以这口佛钟为中心，向着四面八方发出探寻气息，这气息无需叶铮以佛元催动，自会以佛钟之力为牵引，借助天地之力不断传递四方而不被旁人察觉。